对于“文学名著打折销售仍然遭到冷遇”的现象,记者采访了新近推出一套名著文库系列丛书的上海译文出版社。出版方认为“网络文学的泛滥令青少年不爱阅读名著”。
高雅严肃的“阅读”无人问津,娱乐消遣的“悦读”大行其道。这两者以极其冲突的姿态对立着:前者虽名声大噪却不占市场优势,后者内容粗浅却总是热炒热卖。其实,“阅读”和“悦读”并不是死敌,它们本就应该是统一的。
一个国民若没有“阅读”的习惯当然是可怕的,就像是一个吃着垃圾食品长大的畸形儿,低俗又丑陋,因为它缺乏对人类精神文化的神圣体验。一个国民若没有“悦读”的习惯,则显得呆板、僵化、缺乏幽默和乐趣,从而也便没有了创造力和完整人格。没有“阅读”的民族容易“娱乐至死”,没有“悦读”的民族容易麻木冷酷。所以说“左派”批评家极力反对“庸俗”读物是不应该的,但是民众,尤其是青少年们,一边倒向“网络文学”忽视“名著”更应该值得警惕。现在的问题不是没有“悦读”,而是“悦读”太多,并且还严重地抢占了“阅读”的地盘。中学生书包里装的是《畿米绘本》《涩女郎》《哈利·波特》和《鸡皮疙瘩系列》,大学生床头总离不了《我的野蛮女友》《此间的少年》和村上春树的小说。
“阅读”和“悦读”本不可偏废其一,但是由着性子一味地“悦读”只会让我们变成“文化畸形儿”。西方著名的“左派”学者卢卡奇声称,他读莎士比亚是出于义务,而在闲暇的时候他更喜欢读侦探小说。从某种程度上说,“阅读”确实是“出于义务”的,但是正因为有这种“义务”守卫着人类精神文化的月亮,所以在我们徜徉于“悦读花园”时,月亮才没有丢失,因为“阅读”的义务让人体验到人之为人的神圣性。
“阅读”向左,“悦读”向右,取中道而行,才不至于偏颇。“悦读”要和“阅读”相匹配,才是一种正态的读书习惯!愿更多的人早日意识到这点。
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