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而强调参与性的时代，又造成了部分网民“唯恐天下不乱”的心理，他们希望在争论的过程中寻求新的刺激，实现自我表达。大学生张春昭这样说：“网络的匿名性使我们可以抛弃传统道德规范，全力参与，寻找认同感，体会到自己是可以影响别人的。”
同时，虚拟空间里的讨论也带来了一些实际利益，如“华南虎事件”后引发的年画热卖、网络点击率飙升等，也使得一些人更热衷于炒作，造的声势越大，所获利益越多。
山东大学传播学教授唐锡光认为，网民参与热议，主要是因为网络成本低，不管是维权还是主持正义，他们都可以进行没有约束的随意表达，无须支付成本。同时，网民通过网络中的各种手段将某些事件“捧”成热点，事件议论者在争论过程中变为意见领袖，也满足了他们成为社会关注中心的渴望。
近年来，参与社会事件讨论，已经成为许多网友逛论坛的主要活动之一，除了“华南虎事件”之外，如“孕妇死亡”、“悍马迎亲”等新闻也成为网友评论热点。
周孝正说：“整体而言，这种‘网络总动员’是必要的，它使得社会必须最终对事件做出判断，而不是人云亦云。就像‘华南虎事件’，通过网络争论质疑，最后突破网络讨论的范围，成为各方都关注的社会事件，从而保障了公民的知情权，促进公众对社会事件的参与表达和监督，是民主的体现。在另一桩由于丈夫拒签手术单致孕妇死亡的事件中，网友的讨论也反映出医患关系紧张的现状，争论能带动相关制度的完善。”
但是，“人肉搜索引擎”带来的并非都是正面影响。由于缺乏管理、盲目跟风等因素造成的网友过激行为，演变成频繁发生的“陈易事件”、“铜须门”、“3377事件”等情况，这使得很多人开始质疑，“人肉搜索引擎”会不会造成权利滥用，导致恶意诽谤、挖人隐私等网络暴力发生？
朱大可认为，网络“哄客”在社会建构方面所产生的作用是复杂的，其中既有如“铜须门事件”那样对个体的不当围剿和伤害，也有“华南虎事件”上的机智表现。“人肉搜索引擎”，是对“哄客”特性的隐喻式称谓，它强化了其对于个体(人肉)的强大围剿功能。但“哄客”不应当只把自己的激情、能量和才华，限定在“人肉”的微观世界，而是应当更多地转向宏观领域，投身到对社会核心问题的探究和追问中去。
“对于蓄意煽动针对个人的群体性仇恨的言论，以及广泛泄露个人隐私的行为，应当予以制止。而所有这些管理标准，都取决于‘互联网法’、‘反诽谤法’和‘隐私法’的尽快出炉。”朱大可说。
唐锡光表示：“每一种现象产生都会有好坏两个方面，网络争论也不例外，我们担忧它的负面作用是没有意义的，‘人肉搜索引擎’不会因为我们的担心而销声匿迹。正确的做法是社会制度要有相应完善，促成其正面作用的发挥，人们也要养成面对压力的心态，共同适应这种生存。”
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