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重庆晨报12月15日报道 上海这两天的风很大，街上的风灌进脖子，冷得人直打哆嗦。不过昨天(12月14日)上午在复旦大学出版社内，却是热火朝天。易中天难得地花上一个半小时，与本报记者谈天说地。一贯的反应迅捷，一如既往地妙语连珠，为了不打断连续性，在戴上眼镜低头看了一则短信后，易中天还“懂事”地关了他那部老式翻盖手机。 说信念专门利人我做不到 记者：你在复旦论坛上说不要信仰只要信念，当时人比较多，我想你讲答案的时候可能是有些顾忌，现在小范围的交流，可以表明一下你的具体态度吗？ 易中天：我连信念都可以不要，只要一条道德底线。要守住一条道德的底线，连信念都是可有可无的。中国人总喜欢用高标准去要求衡量，事实上做不到，大家一起说假话。我们家长总教育说成龙，12亿条龙得了啊？这地球不得爆炸了！要有平常心，做普通人。 记者：你提到道德底线，具体来说是什么，是利己不利人吗？ 易中天：利己不利人有什么不可以？“毫不利己，专门利人”我就做不到。雷锋我很崇敬他，但是我做不到。不能把你的信仰、信念强加于别人，不能用自己的意志去强奸别人的意志，否则法制法规是建立不起来的。 评自己 易中天＝猴子＋唐僧肉＋熊猫 记者：不管怎么说，你现在是明星级待遇，你觉得自己现在是明星吗？ 易中天：我给自己三个比喻：一是峨眉山的猴子，人家喂你吃点东西，然后照个相。就像我走到哪都有宴请，然后拍照(现场哧哧地笑了起来)；二是唐僧肉，谁都想吃一口；三是熊猫，戴上眼镜也会被认出来。 动物有圈养、放养、野生三种，王志纲说我是从圈养直接到野生，我说不是，我是第四种：观赏动物。明星就是观赏动物。 谈绰号不喜欢被称“学术超男” 记者：我们知道你推掉了许多活动，对于很多活动邀请还是一如既往地拒绝吗？ 易中天：我的手机里存了这么一条短信：易中天已在9月3日通过媒体告诉各位，除已接受的邀请。不再接受各类邀请，敬请原谅。但凡有邀请，我就回复这么一条。 记者：那这条短信的有效期是多久？ 易中天：不知道，等喘过气来再说。 记者：你喜欢“学术超男”这个称号吗？ 易中天：不喜欢。 记者：为什么那么多人上《百家讲坛》，只有你最红，之前有没有想过成功？ 易中天：我真的没有想过会成功，就是把真实的想法说出来，得到了大家的喜欢，就是这么简单。 批电影《色，戒》的床戏拍失败了 记者：在你昨天的演讲中提到了《色，戒》的台词，你平时很喜欢看电影是吧？ 易中天：我看电影非常少，但《色，戒》我看了，还是看的完全版。我认为(内地版)没有必要删掉镜头，李安拍这个床戏，算是拍失败了。(床戏)做到了为情节服务，在为主题服务上还是有问题，没有把他的意思拍出来。 记者：你觉得《色，戒》这部电影成不成功？ 易中天：对电影应该有不同标准的评价。艺术分制作和创作，产品和作品是完全不同的，我们现在弄不清中国电影是产品，还是作品？这个问题说不清楚，很难去评价一部电影的成败。 记者：你怎么看现在的中国电影？ 易中天：对于中国电影来说，先得走向市场，只要坚守住道德底线，不(要)到为了票房到贩毒卖淫的程度。但一旦赚了钱，就要对艺术负责。 记者：那你认为张艺谋已经突破了道德底线了吗？ 易中天：(点点头) 记者：你说很少看电影，为什么还去看了《色，戒》，是专门去香港看的吗？ 易中天：顺路看的，刚好是亚洲周刊20周年，不是专门去的，我也舍不得两张机票钱。 不做大师梦 记者：我看你一直在讲平等，这种观念是在阅读中产生的吗？ 易中天：生活中产生的。别迷信读书，别迷信读书人，没有生活阅历的读书人最靠不住的，没有经过苦难的人是靠不住的。 记者：你觉得自己是大师吗？ 易中天：这个问题在我做客陕西卫视《开坛》节目、与陈忠实对话的时候已经讲得很清楚了。时代不需要大师，我自己还是具有大师可能性，但我不做这个梦。时代不需要，(现在)幸亏没有大师。(中国人)从几千年的圣人崇拜情结走出来，这是中国走向现代的标志。 诗不如女儿 记者：听说你最近在整理自己的文集，什么时候出版？ 易中天：对，第一卷由上海文艺出版社明年出版。主要是以前写的诗、散文、杂文、评论、两部中篇小说。是作为典藏版来出，定价会比较高，要做盗版也很难。不过同时要出单行本，单行本(定价)比较低，老百姓都买得起。 记者：我知道这些文字很多都是你早年写的，现在出版有改动吗？ 易中天：作品有的改有的不会改，改也是改名词不会改观点。由研究语言转向传播语言还是有一个过程，那时写的有些还是有学院气。包括我这本《帝国的终结》，所做的修改也是这样，让语言更通俗化一点。 记者：那你现在还写诗吗？ 易中天：那些诗都是70年代写的，我的诗肯定比我女儿写得差，女儿九岁开始写诗，女儿一写我就不写了。 (本文来源：华龙网-重庆晨报 ) 【已有0位网友发表了看法，点击查看。】
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