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前天下午，复旦大学历史学系教授、中国思想文化史研究室主任、博士生导师朱维铮在一次演讲中称“孔子原是私生子”，孔子后代都是“假子孙”。此言一出，震动不小。有网友随即撰文辩驳，朱教授的考据系误解，不足全信。
教授考证：孔子系私生子
据媒体报道，朱维铮教授前日在广东省档案馆的“名人名家讲堂”上语出惊人：孔子是私生子。“这是司马迁说的。并不是对孔子的侮辱，只是根据可以获知的史料讲了一个事实”。
朱维铮教授关于孔子出身的观点来自《史记》卷四十七《孔子世家》，其中明文记载，“纥与颜氏女野合而生孔子”。用今天的观点看来，孔子是“私生子”。
朱维铮教授当日还表示，目前山东孔子家族已延续到70多代，而有关专家考证认为，孔子家族中间断了好多代，现今很多自称孔子后代的人其实是“假子孙”。
网友辩驳：此“野合”非彼“野合”
朱维铮教授的观点经媒体传播后，引起较大关注。有网友随即撰文表示，朱教授考证有误，导致了结论滑稽。
今日凌晨，红网网友发表文章辩驳到，现在常说的“私生子”一般指非婚生子女。而朱教授立论之所在的“纥与颜氏女野合而生孔子”中的“野合”，不是非夫妻关系生子之意。该网友考证到，据唐朝司马贞注解《史记》时的解释，“今此云野合者,盖谓梁纥老而徵在少,非当壮室初笄之年,故云野合,谓不合礼仪。”也即是说，孔子父母结合时属老夫少妻，不合礼仪，因此称“野合”。
另据唐朝张守节《史记正义》进一步考证，孔子之父叔梁纥与颜徵结婚时已年过六旬——“婚过六十四矣”。婚姻过此者，皆为野合。故家语云“梁纥娶鲁施氏女，生九女，乃求婚於颜氏，颜氏有三女，小女徵在”。
网友由此得出结论，《史记》上的“野合”指“老夫少妻”而生子，不合当时礼仪。并非今人所谓非婚生子。
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