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胡总书记在与全国宣传思想工作会议代表座谈会上发表的讲话,在思想宣传战线、在社会上引起热烈反响。媒体称赞“这是一篇在新历史起点上开创宣传思想工作新局面的纲领性文献”(见新华网2008年1月23日)。的确,品味总书记这篇讲话“耐人寻味引人深思”。其中,胡总书记“把人民是否满意作为根本标准,尊重差异,包容多样”的观点就闪烁着求真务实光芒(见新华社2008年1月23日电)。
应该说,在近年宣传思想问题上,提出“尊重差异,包容多样”观点还是首次见到。在笔者印象中,过去,每讲宣传思想工作,总是强调主旋律。无疑,宣传思想工作突出主旋律是对的,对于“坚持高举旗帜,围绕大局,服务人民,改革创新”这样的主旋律绝不能有所动摇。但是,假若不从实际出发,尤其是不从人民满意是否这个基本点出发,只强调空洞的说教,那么,宣传思想工作中的主旋律就失却了基础。人们也不难看到,近年来在某些地方基层,不分人民群众是否满意,动不动扯上主旋律进行说事,某些部门把部门官员的喜好视作主旋律更令公众反感。对主旋律的简单化,不但不利于宣传思想工作的入心及脑,也不利于“满足人民群众多层次、多方面、多样化的精神文化需要”。
之所以说提倡“尊重差异,包容多样”是求实之言,乃因国情社情所致。人们知道,社会生活趋于多元化,人们也由于生活习惯、文化水平、工作岗位不同,对精神文化的追求及观点也不一样,宣传文化作品往往就有着风格形式不同,选材也出现千姿百态。在传统习惯上,就有“阳春白雪”与“下里巴人”之分。值得一提的是,如何看待“下里巴人”。
前不久,网络歌曲《老鼠爱大米》引发的音乐界知名人士指名道姓提出封杀此歌一事,实质上就是如何看待“下里巴人”的问题,也就涉及如何“尊重差异,包容多样”的问题。《老鼠爱大米》的歌词“我爱你,爱着你,就像老鼠爱大米,不管有多少风雨我都会陪着你”,是一首市井式的爱情流行曲,自然没有《刑场上的婚礼》那么壮烈,感人心肺,但把此歌列入封杀范围,公众就不答应,事实上也难以封杀。个中原因也不言而明:这首歌反映了市井式的爱情,也就是无害的作品。
胡总书记提出“包容多样”,就是要求对那些无害的但又受到公众喜欢的文化作品给予包容,让其生存,让其为公众文化生活服务。其实,“尊重差异,包容多样”就是从国情出发的正确主张。在时下的中国,接受高等教育的人们毕竟还是一小部分,具有远大理想的先进分子毕竟还不是占大多数,一些人们爱唱像《老鼠爱大米》那样的网络流行曲也并不奇怪。假若不加分析,对没有标上时髦政治术语的歌曲文章就大加鞭斥乃至封杀,十分不利于团结公众,不利于创造和谐社会局面。
诚然,“尊重差异,包容多样”并非一味迎合低级趣味,更不等于放弃严肃的政治原则。那么,宣传思想工作的原则是什么?这就是胡总书记在讲话中概括的“高举旗帜,围绕大局,服务人民,改革创新”四句话。但是,坚持这四句话的原则与“尊重差异,包容多样”并没有矛盾,而是体现了原则的坚定性与具体运用的灵活性。比如,关于“服务人民”,就有一个宣传思想作品公众能否乐于接受的问题,只有公众乐于接受认可的作品才称得上为公众服务的作品。一个不受群众欢迎的作品尽管已标上这奖那奖,却不可能有什么派场,有什么作为。因此,提倡“尊重差异,包容多样”与巩固壮大主流思想舆论是相辅相承的。(亦菲)
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