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头醒狮珠村拜“大哥” 围狮宴把酒称兄弟 本报讯(记者刘显仁、吴润洲通讯员潘剑明)年初四一大早，天河珠村的“武林大会”准时开锣，来自深圳、东莞及广州三地二十多条古村内的醒狮队60多头醒狮进珠村拜年。珠村村民摆下足足500围狮宴宴请珠三角各村兄弟，一直闹至下午3时才顺利结束。除了本地村民外，精彩表演吸引了数以百计的摄影和民俗爱好者。 一头醒狮出场50人造势 据老村民介绍，年初四珠三角各古村村民醒狮队来珠村舞狮的传统由来已久，这一传统的来历已不可考，村民估计可能是这些古村祖先都来自中原地区同一宗族，而珠村这一支可能是大哥，所以每年年初四其他古村醒狮队都来珠村给大哥拜年。 上午9时许，记者赶到现场时整个珠村已被锣鼓声包围，村口两头本村醒狮作为迎宾狮温顺地匍匐在地面，摇头晃脑地作出欢迎状。村民钟先生介绍，本村村民在早上8时就已经在村口等待接客了，“担心有的兄弟开车太快，来早了，没人接待就太失礼”。记者发现醒狮的出场架势可不少，仅仅只是一头醒狮的话，包括敲锣打鼓的乐师在内共有近50人。 生猛南狮碰头会打架 兄弟醒狮队陆续入村后，一拨一拨进祠堂、走村巷、入户表演“采青”，有意思的是记者发现所有狮队都不会面对面地碰上，本报摄影记者本想为60多头(含珠村)醒狮拍一个全景合影，愿望却屡屡落空。 民俗专家潘剑明告诉记者，珠三角的南派醒狮是一色的雄狮，非常威猛，不仅头顶长有犄角，而且“霸道”十足，典型的“一道不容二狮”，醒狮有“碰面会打架”的规则，所以醒狮从来都只能走“单行线”。 昨日珠吉街道办还专门抽调了60名民兵在村内用步话机引导狮队在村巷穿行，避免两个狮队碰面。尤其是各个祠堂是狮队们必去之地，所以祠堂门口有一个民兵专门安排不同狮队的进场时间，一般要等前一个狮队走后一两分钟，马上摆下生菜供后来狮队采青用，才呼叫让其他狮队入场。 不过马有失蹄，下午1时许，两队醒狮在村内禘长钟公祠门口碰面了。无论哪一方退回去都会觉得丢脸，如果一方有挑衅性动作，两队就会发生恶战。但是传统上也有一个变通的方法，由一个狮队长者将双方狮头按下去，一直到两头狮子匍匐在地上缓缓地擦身而过才放开手。 永思堂“大头佛”一枝独秀 闹到中午12时，各地狮队陆续将醒狮服、锣鼓等器具统一摆放在祠堂内，在本村礼宾村民的引导下吃上舞狮宴。由于昨天共摆下500席，村内根本没有这么大的完整地块容纳，所以分散摆放。潘氏大宗祠前的中学操场是村内最宽敞的区域，密密麻麻地摆下了200多席狮宴。12时宴席准时开始，白切鸡、鳝鱼、扣肉等粤式传统菜一道道端上席面，而席面一大，各地村民则不管熟与不熟，个个称“向兄弟敬酒”，端起酒杯到处转。 舞狮宴在下午1时后结束，各地舞狮队略作休息随即继续在村内游行。“花邑永思堂”昨日备受瞩目。别的村多是派出刘备狮和关公狮，永思堂则是一色的张飞狮，舞得虎虎生风。不仅如此，昨日60个狮队里唯独永思堂有“大头佛”。“大头佛”笑容可掬，引得很多街坊和小孩与其合影。临别时，“大头佛”完成了传统礼节后，还抛出了一个“飞吻”，把大伙都逗乐了。 醒狮会团结全村人 昨天到来的狮队多是村里“潘”“钟”二姓的家门亲戚。梅隐潘公祠迎来了一拨又一拨的狮队，当屈洞村同庆堂到来时，红色的鞭炮纸已经堆齐了门槛的高度。同庆堂是珠村大姓钟氏的亲戚，但是他们对待另一大姓潘氏祖先的礼遇是一样的。入祠堂前要三叩九拜，退出祠堂不能掉头，要狮尾朝向门外恭恭敬敬地退出。潘氏对钟氏也是如此。 村道上很多地方挂着“荥阳”的旌旗，是在提醒潘姓子弟他们的祖先是从河南荥阳迁居到此地的。据介绍，珠村现在有5000原住民，2万外来人口。潘剑明说珠村就是通过舞狮会增强村民的凝聚力。据说，品学兼优的细路哥才有资格为宗族舞狮，而被狮队除名则是非常丢脸的事。 民俗小知识 民俗专家潘剑明介绍：南狮有黄、红、黑三种主色，分别代表刘关张三兄弟。珠村的一句俗语“请大哥，有面；请二哥，有钱；请三哥，手瓜起展(臂肌凸起)”。黄色狮子叫“瑞狮”，代表刘备，刘备是皇帝，瑞气千条；红色狮子叫“醒狮”，代表关羽，关羽是武财神，招财纳福；黑色狮子叫“猛狮”，代表张飞，强健、生猛，谁家往年多病多难，可以请猛狮趋吉避凶。 黎旭阳摄(来源：广州日报) (责任编辑：廖恒)
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