糊涂解说韩大嘴

　　一提起央视解说，人们十有八九会想起韩乔生。早在韩乔生解说足球的时候，就有网友为其汇编了一套《韩乔生语录》。如今2008奥运年，韩乔生一如既往地保持他“眼睛看着A、心里想着B、嘴里说的C”的惯有风格，坚决意识流到底。

　　有人说，韩乔生对解说事业的最大贡献在于发明了“意识流解说法”，充分衬托和渲染比赛场面的意境，引导观众天马行空地跟他一起进入异世界畅游。自古以来中国就讲究一个意境，山水写意画可以形不似，但神必在。韩老师可谓是写意派的解说界传人，通过韩老师的解说，观众完全可以掌握他当时的心神状态，是飘渺飞仙，还是俗世纷扰，通通显现于他的解说词当中。大批的央视解说员承袭了韩老师的解说风格，大嘴一张，往往让电视机前的观众神经骤然紧绷又轰然倒塌，刺激不已。如今观众们的骂声是越来越少，乐呵呵看笑话的人是日渐增多，听奥运直播解说也就“华丽丽地”再次被证明是国民共享的超级娱乐大餐。

　　“余含泪”与“王做鬼”

　　5·12汶川大地震后,余秋雨于6月5日发表一篇题为《含泪劝告请愿灾民》的博客，以双眼饱含泪水的悲情态度，劝告请愿的灾区民众以大局为重，不要因为一两座倒塌的学校让外界反华势力找到口实。此种言论遭到近百页反对者留言炮轰。

　　无独有偶，6月6日山东《齐鲁晚报》副刊发表王兆山(山东作协副主席)的“词二首”，第一首《江城子废墟下的自述》尤其遭人诟病。该词以废墟下遇难者的口吻，感叹国家人民抗震救灾的努力，发出了“纵做鬼，也幸福”和“亲历死也足”的感慨，并表达了“只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼”的愿望。此词一出，立刻引发全国上下对作协之工作性质的大讨论，甚至有作家以退出作协表示抗议。中国足球的叉腰肌

　　奥运会上的惊天雷，仅次于刘翔退赛，创作者是即将下课但强烈要求留任的中国足协主席谢亚龙。中国女足败给日本队后，谢亚龙怒其不争，未能完成夺牌任务，让自己进一步滑向下课深渊，在总结会上悲愤地喊出了“向男足学习”的口号，并号召姑娘们要苦练叉腰肌，增强体质。

　　所有人都被叉腰肌雷倒了，问题在于这块肌肉过于神秘，大家都不知道它位于身体的哪个部位，应该用哪种方式锻炼。所有的人体使用手册上，叉腰肌都全无踪迹，Google和百度也对它无能为力。梁文道在演播厅里问候了谢亚龙后，也无法揭开这块肌肉的谜团，尽管他读过很多书。最后还是由网友解开了谜底，叉腰肌学名髂腰肌，由髂肌和腰大肌组成，谢亚龙终于沉冤得雪。

　　中国足球是永远的雷区，球员教练到高管都无一幸免，在李毅大帝的光芒逐渐淡去之际，谢亚龙顶了上来。从拒绝特鲁西埃到聘请杜伊，从解雇杜伊到启用殷铁生，谢亚龙一直在努力维护中国足球的传统，制造一颗颗巨雷。足球在中国早就是夕阳产业，最好的时光已经过去，释放更多的雷，是球迷对它的最后期待。从这个意义考虑，我们应该支持谢亚龙留任。

　　夺命女记冬日娜

　　自2004年刘翔在雅典奥林匹克体育场拿到中国第一枚田径项目金牌并追平名将科林·杰克逊在1993年斯图加特世锦赛上创造的世界纪录开始，赛后采访刘翔的中央电视台体育频道的田径专项记者冬日娜便日益受到国人瞩目。与一般记者不同，冬记者采访风格飘忽不定，但往往让人觉得很“雷”，她曾提出著名的“幸运数字”理论,令人叫绝。“你有没有信心得亚军？因为冠军已经是刘翔了。”“刚才的比赛你尽力了吗？”等“以翔为贵，以史为贱”的铁面式提问更遭人诟病，更有甚者，直接喊“冬日娜下课”。

拿到独家采访权，熟练的外语采访能力并没有让冬日娜得到应有的掌声，相反，因“革命友谊”独霸刘翔让众多飞人粉丝生妒，“太感性的”的冬日娜，不能就具体问题进行具体沟通，问题是好是坏先不管，反正你站在刘翔旁边就是错。