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浙江在线05月27日讯
在金东区傅村镇杨家村,提起“杨德正”这个名字,几乎人人都会竖起大拇指。这个年过七旬的老人,用自己的双手,让数以百计的村民,在人间的最后一刻,带着整洁与尊严安详地离开。
“棺材头”是一门手艺在杨德正还很小的时候,他父亲料理死者的手艺就已小有名气,父亲去世后,杨德正与哥哥一起继承了这门手艺。1999年哥哥去世,杨德正成了村上唯一的“棺材头”。
人死后身体僵硬,想要给尸体穿衣很不容易。“你要先将尸体竖着抱起,然后将他的双手向上扳,接着才能往下穿。”在农村,给逝者清洗更衣很有讲究:先用湿毛巾擦净面部和全身,如果是女死者还要给她梳理头发、剪指甲。之后就要为他(她)从里到外换上衣、裤、鞋、袜、帽,寿衣都是先前做好的,在正装里面还要穿上一条子孙裙,以表示子孙孝顺。如果家里有女儿,穿好这些之后,还要盖上寿被。“被子是用纱布制成的,一般家里有几个女儿就盖几床。”被子盖好后,再用一些红色丝带将它绑住。“现在国家规定尸体必须火化,穿戴整齐之后,我就将死者放回床上,等待殡仪馆的车子来接。”
让他们干干净净离开人世“一般正常换衣需要一个小时,如果碰上意外死亡,清理的难度就大一些。”杨德正说,到了夏天,尸体放的时间稍长就会发臭,如果碰上上吊、自杀等非正常死亡,死者就必须等待司法程序的检验。“放三四天的都有。”杨德正说,有一个体形较胖的女死者,因为放的时间太久,擦身的时候,一碰就有液体渗出。“家人在一旁都不忍心看下去,但我必须为她清理全身。让死者干干净净地离开人世是我们生者的责任。”
干这行10多年,平均每年料理10个死者,再为难的情况杨德正都碰见过。“去年夏天,村里有个50多岁的男人患肝硬化死了。第二天我去给他擦身,却看见他忽然七窍流血。家人在旁边吓了一大跳,我却不慌不忙地为他擦干净。有时候还会碰上被车撞得面目全非的,我就只能替他换上干净的衣服。”
杨德正说,自己从来没有害怕过。“我属龙,不相信鬼神之说,干这行这么久,我从来都没有做过噩梦。”
想开了,自在就好只要是为死者服务,杨德正一定会放下手中的事义不容辞地前往。“每次出门前,我都有喝二两白酒的习惯,喝完后再用杯中的剩酒抹抹手,一方面为了壮胆,一方面也做消毒之用。”干完活,按习俗,死者的女儿每人要包一个红包给“棺材头”做报酬。“包多少随他们自己,条件好一点的会包500元,条件差些的也有100元。”除了帮人料理后事,闲暇时间,杨德正就在家务农。
“我的三个女儿小时候都不理解我,他们觉得这个行当名声不好,干活又累,现在他们出嫁了,也慢慢开始明白,这样的活计,总得有人干。”杨德正说,自己今年71岁,身体虽然硬朗,但也为这项手艺的未来担忧。“年轻人都怕苦怕累,这活挣的钱少,又有传染病的危险,目前,真的找不到继承人。”
杨家村有400多户人家,1800多人,全村人基本互相认识。被料理的死者,生前也大多与杨德正熟识。“看惯了生死,知道人总会有这么一天的。”杨德正说,人活着,能简单开心地生活就是最好的。“像我喜欢喝酒,每天喝一点,就很开心;如今每个月能领160元养老金,也很开心……”
杨德正说,做人要做好人,千万别想着害人、做坏事,这样才能快乐。(金华日报记者徐 序)