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转眼又到高考时,寒窗苦读的莘莘学子即将为了自己心中的梦想,奋力一搏。
在现代汉语中,“考”字更多的是被当做“考试”之义来使用的,但其实“考”的本义和现在的释义大相径庭。在东汉文字学家许慎编撰的《说文解字》中将“考”解释为“老也”,意即年纪很大。因此在先秦的文学典籍中,“考”更多地被用来指称父亲。到了汉代,“考”字作为“查核”“考试”的这一用法才开始流传开去,如司马迁在《报任安书》中写有“略考其行事”这样的语句,此处的“考”便取用了“考试”之义,并由此引申出更为丰富的“审查”“考据”“考寻”等义项。
俗话说“工欲善其事,必先利其器”,想来考试环境的好坏与考生临场发挥有着密不可分的关系。在古代的贡院之中,并没有柜机空调吹出的阵阵凉风、妈妈出门时特别为我们冰镇的凉茶,有的只是一间间狭窄的号房。贡院中有上万间小屋,大约长五尺,宽四尺,高八尺,考生进入“笼屋”之前要例行搜身,只允许随身携带书具和几支蜡烛,而后房门会被牢牢锁住。
如果在冬天考试,考生们不仅要在毫无保暖措施的数九寒天中辛苦答卷,夜晚还要蜷缩身子休息,甚至要在这个狭小的空间内如厕,真可谓受罪连连。但就是在这样的艰苦条件下,我们的先辈们却伴着那盏孤灯写下了妙笔生花般的文字,流传青史。联想到我们今日的高考岁月,虽然身处炎夏,但置身于安静、宽敞而又凉意十足的教室之内,也真可谓是幸事一件了。
因为古代的科举考试是如此的困难重重,所以人们便更加笃信神明。古时相传,文昌帝君是主管考试、命运及助佑读书撰文的神仙,因此考生们在前往考场前都会到文昌阁或者文昌祠进行祭拜。
在明朝燕京的贡院中也有这样一棵被染上了神奇色彩的古槐,立于明远楼旁。此树根部生在路东,主干弯曲向西,所以树冠出现在了路的西边,长势极像一条卧龙。相传这里是“蟾宫折玉桂,文光射斗牛”的福地,故而人们坚信它与考生的文运有着莫大的关联,因此这棵古槐便被人们称作“文昌槐”。几乎每一个到这里的考生都会来“文昌槐”前顶礼膜拜,以期盼能够鱼跃龙门,光耀门楣。
大考将至,衷心地祝愿每一位考生朋友都能够金榜题名。但愿当考试过后,夜幕低垂,如释重负的你们回想起那无数个寒暑的披星戴月、秉烛夜读时都能够会心微笑,不愧我心。