|
||||
杨玉环与武则天都是女人,有名的女人,但人们记住她们的原因却很是不同。前者是容貌靓丽、体态妖娆、红颜祸水的薄命佳人,后者却是大权在握、敢作敢当、傲视群雄的女中豪杰。提到芙蓉,会有种很凄艳、很缠绵的感觉,好像倚树而生的菟丝、要靠男人的宠爱而生的粉黛;想起媚娘,却觉得不怒自威、不让须眉,如同沙漠吐艳的刺掌,是令男人爱恨两难的女丈夫!
想当年孔圣人曾说“唯女子与小人难养也”,并宣称“女子无才便是德”,于是在以后千百年的封建社会中,女人便只有被选择、被宠幸、被凌辱、被抛弃的“义务”。女人应该打扮得漂漂亮亮的为悦己者容,女人应该三从四德、相夫教子、安于主内,女人应该知书达理、严守妇道、懂得服从,女人应该逆来顺受、处处谨慎、讨人欢心……总之,女人是男人的奴隶、生活的点缀、家庭的附属品、可有可无的配角。然而在封建历史的长河中却偏偏出了一个女皇帝!她从宫闱的争斗与危机中脱颖而出,胆大妄为地挑战皇权与夫权,在国家的治理中充分展示着女人的智慧与坚强、才华和自信。因为从前的历史是男人为男人们书写的,所以我们很难从流传的记载中看到真实的武则天和“周”的盛况,但从那些不能自圆其说的野史和充斥着诋毁与诽谤的戏说中,不难感受到著者是怎样的气急败坏而又无可奈何。
了解了这些,也就不难理解武则天为什么会将自己的陵墓选择在这里——站在乾陵的石阶极目远眺,只见两座挺拔秀丽的山峰比肩而立,仿佛两个从不入眠的卫士忠心耿耿地护卫着自己的主人,又似乎在嘲弄着腐儒学究和卫道士们,它们张扬而骄傲地昭告天下,这里躺着的是一位曾经统领过千万百姓的女皇!
无字碑高高耸立,颇有历经沧桑的感觉,它所表现出的我行我素的气魄和是非功过任由后人评说的胸怀是哪些皇帝们曾经有过的?石人石马、汉臣番将无不恭恭敬敬地垂手侍立,那雷厉风行的胆识和奖惩分明的策略又比哪些国王逊色?传说中,书法的极品兰亭真迹便陪伴着武则天长眠于此,可见在她的心目中才情远比金银珠宝更为可贵;依天然之山势、顺流水之原型埋葬自己的躯体,足见她远高于秦嬴政挖空心思掘坑炒土的机敏和哲思!这个女人绝不普通,这个有名的女人也并非所有人都能欣赏、接受,更不一定能被赞美和爱戴,但无论如何,她已名彪青史是不争的事实。她用纤足在中华大地上踏下了深深的印记,她用玉指在华夏民族的历史上写下了浓重的一笔——我是女人,独立的女人,成为了皇帝的女人!
拾级而上,层峦叠嶂,山林葱郁,仿佛从仰卧的巨人脚下缓缓登上头颅;蓦然回首,银蛇横亘,浑然天成,立时觉得眼前有笑傲风云的开阔。这便是尚未开采、充满传说的乾陵,一个虽然合葬了李治和媚娘夫妇,却因武则天而驰名的地方。