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“八拜之交”、“暗送秋波”
“八拜之交”是拜八拜吗
“八拜之交”是指有世交的两家子弟拜见对方长辈时的礼节,异姓兄弟结拜也称为“八拜之交”。其实古代并没有八拜的礼节,两人相对互拜四拜即算八拜。
虽然古代没有八拜的礼节,但是,“八拜之交”这个成语的出处却是真的拜了八拜。
宋代邵伯温的《邵氏闻见录》讲了一个故事。国子博士李稷自恃才高,目中无人,待人接物非常傲慢。李稷的父亲曾经做过文彦博的门人,文彦博听说李稷的言行举止后,决定好好教训一下这个后生小子。
文彦博担任北京守备后,按照礼节,李稷应当前来庆贺。等李稷来了,文彦博故意不出来接待,让李稷在客厅里干等了很久很久,才出来待客。一见面,李稷就要行礼,文彦博坐在那里,大大咧咧地说:“你爹是我的朋友,你是我的晚辈,你就对我拜八拜吧。”
按说没有八拜之礼,可是既然长辈发话了,李稷没有办法,只好忍着气拜了八拜。这一下,李稷的傲气被彻底地挫败了。
从此之后,人们就用“八拜之交”来形容世世代代有交情的两个家庭的子弟拜见对方长辈时的礼节。
“暗送秋波”为何是“秋波”
现在把男女之间用眼神传达爱慕之情叫做“暗送秋波”,这个成语的意思变得宽泛了,因为“秋波”本来专指女人的眼波,男人挤眉弄眼如果也称作“秋波”就会让人笑掉大牙。
为什么要用“秋”来形容女人的眼波呢?这是因为秋天的时候天空高远,所谓“秋高气爽”,秋风吹拂着水面,水中涟漪荡漾,清澈无比。这样的水被称作“秋水”。“秋水”清澈到什么程度呢?可以一眼望到底,是为“望穿秋水”。因此,古人就用“秋水”、“秋波”来比喻女人清澈明亮又流转荡漾的眼波。这一比喻实在是太形象了!
“秋波”又称“横波”。李善注解道:“横波,言目斜视,如水之横流也。”人们都有这样的体会:漂亮美眉看人不会一直盯着看,尤其是看帅哥的时候更要看一眼再旁视一眼,用眼睛的余光偷偷审美。这跟传统文化要求女子含蓄有关。其实“横波”很厉害,横着横着就把帅哥全身上下全都打量完了。跟“横波”相对的就叫“纵目”,纵目远眺一定要集中眼睛的注意力,盯着远处的一个方向看,否则根本就看不清楚。
“秋水”比“秋波”的出现早得多,《庄子》中就有一篇《秋水》,不过那是形容自然界的秋水。最早使用“秋波”一词的应该是那位著名的词人皇帝、南唐后主李煜了,李煜在写给小周后的情书《菩萨蛮》中吟咏道:“眼色暗相钩,秋波横欲流。”这是把“秋波”和“横波”一起用了。
白居易在《筝》一诗中写道:“双眸剪秋水,十指剥春葱。”李贺《唐儿歌》:“骨重神寒天庙器,一双瞳人剪秋水。”文学作品中至此开始大量使用“秋水”、“秋波”这些意象了。
晋代有位名士叫谢鲲,字幼舆,邻居高氏家里有位美眉,谢鲲常常去挑逗她。有一次,该美眉正在织布,谢鲲又来说俏皮话,该美眉随手把织布的梭子向谢鲲扔去,谢鲲的两颗门牙应声而落。别人嘲笑他,谢鲲傲然说道:“掉了两颗门牙算什么!一点儿不影响我继续卡拉OK!”苏东坡把这个典故写进了《百步洪》一诗,其中两句是:“佳人未肯回秋波,幼舆欲语防飞梭。”这是说想让美眉“回秋波”而不能如愿。
“回秋波”最有名,而且最终如愿以偿的就是《西厢记》中的张生了:“饿眼望将穿,馋口涎空咽,空着我透骨髓相思病染,怎当他临去秋波那一转!休道是小生,便是铁石人也意惹情牵。”这段描写太有名了,以至于崔莺莺“临去秋波那一转”成为中国爱情史上最著名的秋波事件,影响所及,清代人徐震在《美人谱》中把它作为美人七项“韵”标准的压卷选项。这七项“韵”的标准是:“帘内影,苍苔履迹,倚栏待月,斜抱云和(云和是弦乐器),歌余舞倦时,嫣然巧笑,临去秋波一转。”
不过,今天把献媚取宠、暗中勾结也称作“暗送秋波”,未免大煞风景了。