二胡独奏曲《二泉映月》，是中国音乐中难得的一部好作品。

　　古希腊神话中特洛伊的祭师拉奥孔，因警告特洛伊人勿中木马计而触怒了天神，天神派巨蟒来把拉奥孔和他的两个儿子缠死。那是一种痛苦绝望而又悲愤交加的挣扎，好像整个宇宙都缠在拉奥孔和他的孩子们身上，而拉奥孔和他的孩子们是在用整个生命同宇宙搏斗。拉奥孔最终是死了，但他死得宇宙都晃动。这就是古希腊那座著名的雕塑《拉奥孔》。

　　和《拉奥孔》相比，中国的古典雕塑大多没什么动感。

　　舞蹈也是这样。

　　芭蕾舞，舞台再大，也似嫌小。演员尽可能超越自身生理上的限制，大幅度地奔跑腾跃，一挥手，一踢腿，都向着动作的极致，即使原地旋转，也似要打破速度的极限，转出个离心的力量，冲破三面墙，腾空而去。

　　中国古典舞蹈，舞台再小，也似嫌大。一个女子，袅袅婷婷，长袖轻舒，长带漫舞，躯体却不甚动，浑身上下好像缀着许多怕碰易碎的珍贵器皿，一举手一投足都脖子挺挺、目不斜视地加着小心，慢慢地把手举起来，恰似举着斟满酒的杯子，即使有人走上前来，把她轻轻托起，脖子仍是挺挺，身板仍旧笔直，好像全未曾舞过。

　　两相对照，一趋向动，一趋向静。

　　在音乐中，听《命运》想站起来，听《孔子读易》，听《渔舟唱晚》，想躺下。

　　唯有在《二泉映月》里，我才听出一种要挣脱什么的感觉。

　　仿佛看见一个人，被看不见的什么缚束着，被庞大的东西重压着，他痛苦地扭动挣扎着，仰起头来，用身体孕育着一声呻唤。

　　《二泉映月》似乎只是一种原地的挣扎，其动感的程度似乎不能和《拉奥孔》相比。但这不能怪《二泉映月》，或者可以说，这正是《二泉映月》的成功之处。