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“坟墓”、“奸细”
“坟墓”的古今之别
安放棺木的坑穴叫“墓”,墓上面的封土堆叫“坟”,合称“坟墓”。《礼记》中记载了一则孔子的故事,从中可以看出当时以及之前的坟墓样式。
孔子在“防”这个地方为父母修建了一座合葬墓,修完后说:“我听说古时候墓而不坟,我孔丘乃是东西南北四处漂流之人,不能不作一个标记。”于是修了一个高四尺的坟头。修完后孔子先回了家,跟他一块修墓的弟子们回来晚了,孔子问道:“你们怎么回来得这么晚啊?”弟子们回答说:“您走了之后下大雨,墓被雨淋坏了,我们重新将它修好,因此花费了一些时间。”孔子听了这番话,半天没有回应,弟子们说了三遍,孔子才流着眼泪说:“我听说古时候不修墓。”
从这个故事中可以得知,在孔子所谓的“古时候”,第一“墓而不坟”,只有墓而不立坟头,第二“古不修墓”,墓坏了也不会再修好。根据《周易》的记载,上古时期实行的是简葬,用木柴把尸体厚厚地包起来,埋到野外,既不封土为“坟”,也不植树立碑。这种简葬方式后来改成了棺葬,但是仍然只有“墓”而没有“坟”,而且墓坏了也不会去修,任其自然。上古时期没有那么多繁杂的礼节,人们对待死亡的态度很超然,不需要后来的一整套埋葬制度。
不过,孔子感慨的是上古时期的埋葬方式,事实上周代时已经出现了“坟墓”。周代有大司徒的官职,职责之一要遵从六种风俗以安定百姓,这六种风俗分别是:“一曰美宫室,二曰族坟墓,三曰联兄弟,四曰联师儒,五曰联朋友,六曰同衣服。”可见这时的民间风俗中已经有了“坟墓”制度。
需要说明的是,皇帝的坟墓不能称“坟墓”,而是有一个专门的称呼叫“陵”。“陵”的本义是高大的土山,因其高而引申为皇帝的专用称呼。皇帝驾崩叫“山陵崩”,皇帝埋葬之处叫“陵”,“十三陵”等称谓就是这样来的。
今天的坟墓越来越趋于豪华,跟古人的教诲早已经背道而驰了。
“奸细”的称谓是怎么来的
为敌方刺探消息的人被称为“奸细”,最早具有这个义项的字眼是“谍”。“谍”的历史非常悠久,据《左传》记载,夏朝时就已经出现了“谍”:“使女艾谍浇。”夏王朝被后羿和寒浞取代,浇是寒浞儿子的名字,后来复国的少康向浇的身边派出一个叫女艾的间谍。这是我国有记载的第一个间谍。不过“谍”的意思跟今天间谍的意思还是有区别的,“谍”是一个形声字,形从言,既然从言,当然就要说话,因此《说文解字》解释道:“谍,军中反间也。”使用反间计当然需要三寸不烂之舌,这是“谍”的本义。
“间”怎么会跟“谍”联系起来了呢?“间(jiàn)”本来写作“閒”,段玉裁为《说文解字》所作的注释说:“开门月入,门有缝而月光可入。”因此“间”的本义就是门缝,泛指缝隙,有缝隙就可以使用反间计了,故称“间谍”。《孙子兵法》中把间谍分为“五间”:因间(利用敌国的乡民为间谍),内间(利用敌国的官员为间谍),反间(本来是敌国的间谍,为我所用),死间(冒被杀危险传递假情报给敌方的己方间谍),生间(必须生还,传递真实情报回来的己方间谍)。
间谍为什么又称为“奸细”呢?原来间谍在古代叫“细作”,“细”的本义是微、小,地位卑微的人就称为“细人”,平头百姓叫“细民”;“作”是事情、事业,间谍工作不属于正面战场的大规模作战,而是偷偷摸摸,很像地位卑微的人所做的事情,故称“细作”。唐代著名诗人白居易在《请罢兵第二状》的上疏中写道:“臣伏闻回鹘、吐蕃皆有细作,中国之事,小大尽知。”
“奸细”一词至迟在晋代就已经出现,不过那时是指奸诈小人。《晋书·王敦传》载:“望兄奖群贤忠义之心,抑奸细不逞之计。”这里“奸细”的意思就是奸诈的人。孙光宪《北梦琐言》:“是知外国来廷者,安知非奸细乎?”孙光宪是五代时人,看来,至迟五代时就已经把间谍称做“奸细”了。