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编者按 执政党的党风，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。为了学习、贯彻十五届六中全会作出的《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》，本报开辟《全面贯彻“八个坚持八个反对”》专栏，围绕“八个坚持、八个反对”这一党风建设的重点，报道知识界人士学习六中全会《决定》的心得体会。
实践“三个代表”，加强和改进党的作风建设，必须把思想作风建设摆在第一位。广大知识界人士学习六中全会《决定》认为，只有坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取，以与时俱进的思想观念和奋发有为的精神状态开展工作，才能不断推动改革开放和社会主义现代化建设事业向前发展。
解放思想、实事求是永无止境
谢春涛（中央党校党史教研部博士生导师）：一部中国改革开放史，也就是一部思想解放史。纵观20多年来的改革开放进程，每一项重大改革的突破都是以思想解放为先导，与思想解放相伴随的。而思想解放的每一步，几乎都曾遇到过障碍，经受过压力。改革开放的成功，首先得益于坚持解放思想、实事求是的思想路线。当前我们党和国家的事业正处在发展的关键时期，新事物新问题很多，要不断发展、不断前进，就必须坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取。江泽民总书记在“七一”讲话中强调、十五届六中全会《决定》再次明确提出，要自觉地把思想和行动从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和教条主义的桎梏中解放出来。这一点至关重要，我们一定要深刻理解。
李东明（首都师范大学政法学院副教授）：解放思想、实事求是，是我们党在长期革命斗争中形成的思想路线，是党顺应时代进步潮流、提高党的领导水平和执政水平，永葆先进性的根本要求。世界在变化，我国改革和建设在推进，人民群众的伟大实践在发展，要适应新形势新任务的要求，就必须坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取，在建设社会主义现代化的进程中，不断解决出现的新问题新矛盾，改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，从我国社会主义初级阶段的实际出发，从不断发展变化的国际情况出发，努力开拓马克思主义理论发展的新境界，开创党和国家事业发展的新局面。
一切都要在实践中探索和总结
朱相远（全国人大常委、研究员）：十五届六中全会通过的《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》强调，要“坚持解放思想、实事求是，反对因循守旧、不思进取”。为什么把这条列为八条之首呢？因为它不仅涉及党的思想路线问题，而且特别具有现实意义。历史经验告诉我们，每当历史进入重大转折时，总有些人受“惯性”影响，因循守旧，不思进取，而不能适应新的变化。现实生活也已证明，确实有少数人，不适应历史条件下现实情况的变化，仍然拘泥于经典作家的某些个别论断和具体行动纲领的框框。恩格斯在《反杜林论》中指出：“原则不是研究的出发点，而是它终了的结果……原则只有在其适合于自然界和历史之时才是正确的。”恩格斯在120年前的这段话，是何等正确。这就是马克思主义与时俱进的理论品质。我们面对变化了的新形势、新情况，必须解放思想，实事求是地进行理论创新与制度创新。一切都要在实践中探索和总结。要善于把握客观情况的变化，善于总结人民群众在实践中创造的新鲜经验，不断进行理论创新。
邓伟志（上海大学社会学教授、社会学家）：社会变迁，新的先进的社会制度取代旧的落后的社会制度都是思想解放的产物，都是先进思想为千百万人民群众所掌握以后，转化成的巨大物质力量。思想解放推动社会进步，社会进步离不开思想解放。当前我国改革发展的形势很好，但也面临许多新的情况和问题。如果党不始终站在时代前列和实践前沿，不进行理论创新，党的事业就不能前进，我们就有被时代淘汰的危险。现在，一些党员干部习惯于凭老办法想问题、做工作，不注意汲取群众创造的新鲜经验，工作缺乏主动性创造性，随意性和片面性严重。这种精神状态和思想作风，非常有害，须坚决改变。
要有马克思主义的理论勇气
贺铿（国家统计局副局长、教授）：加强党的作风建设应当联系实际，抓住重点。最重要的问题是要坚持解放思、实事求是的思想路线，坚决反对因循守旧、不思进取的思想作风。邓小平同志说过：“实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”当前，改革和建设不断深入，新事物、新问题很多。解决改革和建设中所遇到的各种复杂问题，我们既没有前人的经验可以借鉴，也不可以从抽象的定义出发，必须具有马克思主义的理论勇气，勇于和善于进行理论创新、制度创新和科技创新才能适应新形势新任务的要求，以与时俱进的思想观念和奋发有为的精神状态开展工作，不断推动改革和建设事业向前发展。必须旗帜鲜明地反对教条主义和本本主义，反对因循守旧，不思进取的思想作风。各级领导干部一定要身体力行，率先垂范。注重办实事、讲实效、说实话，深入实际、扎实工作，永远保持党同人民群众的血肉联系。
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