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话题背景
爱心捐赠是我们在日常生活中常见的一种现象，也往往为人所广为赞许。但令人遗憾的是，随着爱心捐赠的范围愈来愈广，也开始走了调。尤其是在人体器官捐赠方面，由于尚无相应的法规明确规范，出现了极少数人打着爱心捐赠的旗号，实质出卖器官的行为。
据记者调查，在广州，近期到医院要求捐肾的人有日渐增多的趋势，经深入了解，其实大多是想出卖肾器官，实质是器官买卖。记者在跟肾器官“捐赠”者交流时，他们常用这样一句话为自己开脱：器官是我自己的，我自己卖，既不伤害别人，又帮了有需求的人，是在做一件大好事。有不少市民在接受采访时也持这种看法。那么，人体器官是否像某些人所认为的那样，是我自己的就可以说捐就捐呢？
记者调查：
肾器官买卖有隐形市场
最近一段时间以来，记者接到不少读者来电反映：他们想捐肾。记者在一些医院采访时，有关人员也告诉记者，他们近段时间以来也常接到一些市民的来信或来电称要捐肾。据广州器官移植配型中心的罗主任反映，前些日子有一位自称来自湖南的小伙子到他们中心，问他们要不要活体人的肾器官，并说他手头有很多人都想“捐”肾，至于价钱双方可以商定，而且还出示了一张盖有某地方“爱心工程”公章的“文件”，直到他向该小伙说明人体器官是不能买卖的以后，小伙子才失望地离开。而个别人向他们提出要“捐”献器官的，几乎每天都有。
据业内的一知情人透露，现今肾病患者日渐增多，再加上遗体捐肾数量有限，一些尿毒病患者急于要进行肾移植手术，于是就通过上网或是朋友发动等方式向社会广泛“征”肾，尤其是有些有钱的病人，更是１０万８万地开出价钱，这也是几乎形成肾器官买卖市场的现实基础。
名为“捐”肾多为卖肾
吴先生是记者见到的第一位欲“捐”肾者。据他介绍，他１９９８年从湖南老家来到广州寻找工作，经老乡介绍在广州某矿泉水厂谋得了一份苦力活。一个月后的一个晚上，该厂的一名保安制服不翼而飞，保安便一口咬定是他所为，老板也不问青红皂白把他给“炒”了，为表清白，他自剁了一只手指。
回乡呆了３年之后，今年３月份，再度来到广州，可每次应聘都因为断了一指而被拒之门外。现在每天只能靠老乡们的接济过日子，生活陷入极端困顿境地。他从各媒体的报道中了解到，广州的肾病患者都在等着肾做移植手术，并且捐出一个肾对人体不会造成影响，于是他想到“捐”肾，指望获得一些费用维持眼前的生计。
与吴先生类似，陈先生也是因缓解经济困境无方，而想到“捐”肾。据他透露，自１９９９年从湖南老家到广州打工，妻子每次来信总是催着要钱，可每月工资仅８００元钱，自己每月的租房及生活费花销，已显得捉襟见肘，哪有那么多钱往家里寄？每次往家里寄钱少了，妻子总是毫不留情地将他数落一番，要么说他把钱都用来包二奶，动不动就以离婚相威胁。他叹了口气说道：“自己又没有别的本事挣钱，为了让本来就不易过的家庭不支离破碎，只好去‘捐’肾了。”
记者见到的其他欲“捐”肾者中，有的是想得到一笔费用寄往家里，有的是想得到一笔款偿还债务。名为捐肾，行的是卖肾之实。
肾病患者年增约１２万人
记者从广州医学院第二附属院器官移植中心了解到，近年来肾病患者呈上升趋势，需要做肾移植手术的病人日渐增多。据统计，该医院每天接诊的肾病患者平均有３例，目前已有几十人在等着配型做肾移植。据了解，中山医学院第一附属医院也有上百人在等着肾移植配型。由于遗体捐肾者有限，肾移植病人只好排队等候。
据有关资料统计（中国肾移植网），我国的尿毒症患者每年新增约１２万人，每年施行肾移植手术的仅约４０００多例，由于肾源缺乏，病人半数以上要等半年至一年，他们只能依靠透析来维持生命，每月透析费用高达７０００至８０００元。目前国际上肾器官供体来源主要为活体和尸体捐献。
卫生部门说法
医生：医院不会接受卖肾
广医一附院器官移植中心的廖教授：如果纯粹从治愈病人的角度上讲，仍然希望更多的人捐肾，但是如果把捐肾作为一种买卖行为，于法于理于情不容，医院也不会接受。
医院在为肾病患者作活体捐肾配型时，严格从血液方面确认他们之间的亲缘关系，同时要求捐肾者和做肾移植者双方要出具有法律效力的公证书等。况且每个人的身体状况都不一样，肾的供体和受体之间存在很大的排异性，并不是每个人的肾之间都可互相移植的，一般说来，亲缘关系移植的成功率较高。对于出于利益目的的捐肾者，医院是不予理会的。
广医一附院肾病专家潘教授：人体一般都有两个肾，但也有人只有一个肾，从医学上来说，年轻健康者一个肾就能承担身体的肾功能作用，即使捐出一个肾，不会对人体各机能的正常运转造成影响，如果其中一个发生病变时，比如患了肾结石病、肾肿病等，那么独肾就会有生命危险。
卫生部门：只提倡遗体无偿捐赠
广州市卫生局有关人士：以捐肾来获取金钱，把“捐”肾当作一种买卖行为，虽然目前我国尚没有相关的法律法规界定，但绝对是一种违背人伦道德的行为，且也不会得到法律的支持。假如纵容“捐”肾成为商业行为，那么价钱如何限定，病人在移植过程中出现新的病变，肾移植者就可把“捐”肾者告上法庭，或是捐肾者在把肾捐出去以后，身体出现不适，他们也完全可把受体告上法庭，这都必须有相关的法律法规才能解决的。
国家不会开器官买卖口子，否则将给卫生医疗市场带来新的混乱。卫生部门鼓励器官捐赠，指的是人死后遗体的自愿捐赠，并由红十字会统一管理。至于亲属之间为救活另一生命的自愿无偿捐赠，于情于理无可厚非，卫生部门持宽容态度。
市民说法
捐不捐肾是个人的权利
家住上涌的陈先生（从事房地产业）：肾为人体的自有器官，从法律上来讲，他本人是肾的所有者，假如他自愿捐赠或卖出，也应是他个人的权利，社会不应过多干涉。而从人道方面来讲，人体本身有两个肾，既然捐出一个对身体不会造成影响，又能救活另一个生命，这也是一种善举。被移植者给一些费用，那是对捐肾者的补偿，也是情理之中。
买卖器官是社会的退步
天河区的何先生（从事保险业）：肾为人体的主要器官，是构成一个人生命完整之所在，假如仅仅因为生活困难而卖肾，也许能解决暂时的生活问题，但从人伦道德来说，则是社会的一种退步，而把人体器官作为金钱交易，是要钱不要命的不道德做法，全社会应该共同谴责和抵制这种行为，国家应以法律的形式明确下来。
买卖器官是对生命的亵渎
康乐村的王先生（报社编辑）：人的生命包括器官都是无价的，卖肾者仅仅为了一时的困难而卖肾，不管从何角度上讲，是视生命如草芥的做法，严重一点讲，是对人类生命的践踏。不管是英雄还是普通人，人的生命都是平等的，活体人“捐”肾是对生命的不尊重不爱护行为，应受到社会的谴责，国家应以立法的方式来加以限制。
律师说法
不违法但背人伦
宏诚律师事务所的王律师：世界上一些发达国家为了禁止人体器官的买卖行为，已以立法的形式加以明确，我国目前尚没有这方面相关的法律规定。如纯粹从法律的角度上来讲，他本人就是肾的所有权者，那么他就有处置权，也就是说有使用、买卖的权利。但从另一方面来说，人体器官买卖是违背人伦道德的做法，不应鼓励和支持。
一律师事务所的林律师：既然社会人伦道德不允许人体器官买卖行为，或者要规范人体器官的捐赠行为，立法显得必须和迫切。
新闻链接：国际捐献肾脏准则
（１９８６年国际移植协会颁布）
１．只有找不到合适的尸体捐赠者，或有血源关系的捐赠者时，才可接受无血源关系者的捐赠。
２．接受者（受植者）及相关医师应确认捐赠者系出于利他的动机，而且应有一社会公正者人士出面证明捐赠者的“知情同意”，不是受压力下签字，也应向捐赠者保证，若切除后发生任何问题，均会给以援助。
３．不能为了个人利益，而向没有血源关系者供给，或利诱其捐出肾脏。
４．捐赠者已达法定年龄。
５．活体无血源关系的捐赠者应与有血源关系的捐赠者一样，都应符合伦理、医学与心理方面的捐肾要求。
６．接受本人或家属，或支持捐赠机构，不可付钱给捐赠者，以免误导器官可以买卖，不过补偿捐赠者在手术与住院期间因无法工作所造成的损失，与其他有关捐赠者的开支是可以的。
７．捐赠者与接受者的诊断和手术，必须在有经验的医院施行，而且希望义务保护捐赠者的权益公证人士，也是同一医院的成员，但不是移植小组中成员。
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