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“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”，毛主席的一首即兴小诗是“妇女能顶半边天”的豪情极抒，更是“时代不同了，男女都一样”的生动写照。女拖拉机手、女飞行员、女民兵……那个火红的年代倡导的“男人能干的，女人也能干”的精神，虽也被后世批评为中国女性“去性别化”的符号，但其对妇女解放的巨大推动意义却是不容否认的。
时光流转，现代社会又催生出一种全新的职业———男育婴师，诠释“时代不同了，男女都一样”。而“不同”又多了一层含义：幼儿园、小学男老师稀缺，导致孩子们缺少一种阳刚之气，对孩子的性格、心理养成极为不利，于是社会呼唤更多的男老师进入幼儿园、小学。男育婴师是“呼唤”的拓展与深化。
“阿舅”的出现当然是可喜的变化，然而，闻听到“阿舅”这个词，不由得又让人产生另一层隐忧。联想到来自姜昆的一段相声。相声的大意是，假如人们都愿生男孩而不愿生女孩，50年后社会性别比例就会严重失调，很多工作不得不由男人去做，护士大多由男人去当，幼儿园换成了清一色的男老师，也就是俗称的“阿舅”。
很多人将此当作笑谈，然而，当我们读到一份权威的调查报告后却再也笑不出来。第五次人口普查数据显示，我国出生性别比高达117，即每出生100个女孩就有117个男孩出生，任其发展下去，到2020年全国将有3000万到4000万男子无妻可娶，成为传统意义上的“光棍”。3000万“光棍”是个啥概念？形势远比姜昆的设想悲观，由此引发的社会问题恐怕不是阿舅所能“承受之重”了。
黄宏在小品《超生游击队》里，把“时代不同了，男女都一样”偷换成“实在不行了，男女都一样”。诚如报告所示，那就真的“不行”了！
消除歧视女婴现象根本在于消除更为宽泛的性别歧视，而谁都知道这是个极为复杂棘手的系统工程。可为防止或推迟3000万“光棍”悲剧的上演，再复杂再棘手也得倾力解决啊！责任人人有份，就从现在开始。
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