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近几年来，随着农村老年人口比例的增大，其生活状况成为一个备受关注的社会问题。记者近日在山西一些村庄采访时发现，对老人"薄养厚葬"的现象时有发生，而且呈盛行之势，这不仅加剧了老人们生活的困难程度，造成的不良影响也会波及到后代人，成为社会不和谐的音符。
在临猗县猗氏镇的一个小村庄里，记者听到这样一件事情：村里有位老婆婆，为了照料家，照顾唯一的儿子，她从20岁开始守寡，直到80多岁，承受了别人难以想象的压力和困难。儿子娶妻后，她又照顾儿媳、孙子、孙媳妇、以至于照顾到了重孙子。可是，老人并没有享受到儿孙满堂的幸福，她每天在干完活后，只能自己躲到破旧的小屋子里感受孤独和寂寞。直到有一天，他们发现老人已经躺在床上去世了。之后，为了显示“孝心”，子孙们把老人的葬礼办得很是体面和热闹。村里其他老人虽对此事有看法，却也没有办法。
随后，记者在其他乡村采访时也发现了许多类似的情形。不少老年人病了，儿女们不管不问，不给老人及时治疗，而是把钱准备在安葬上，想把丧事搞得热闹一些。有的甚至对老人虐待毒打，盐湖区陶村乡有位82岁的老太太，3个月被儿子毒打4次，遍体鳞伤，村委会领导和村民们进行过多次调解，却也没有任何效果。上郭乡一位老人，虽说有四个儿子，他却独自住在一小院中，儿子儿媳不理睬他，老人死后两天才被人发现。
针对此类现象，记者走访了山西大学教育科学学院心理系副教授辛志勇。他认为这属于农村道德建设范畴的问题。通过"薄养厚葬"这个视角，折射出农村道德建设水平正在下降。从这些忤逆之人的心理来分析，他们肯定认为厚葬是一次性的，可以做给别人看，但是厚养却需要相当长的时间，成本较大而不愿意付出。
辛志勇教授建议，政府应该更多地从农村道德建设的角度着想，对农村老年人的生活状况进行改善。目前，农村传统道德教育氛围很淡薄，相关的教育机构越来越少，农村管理规范化也越来越弱。即便是儿女不孝敬老人，也没有相关的法律法规对他们进行必要的约束。家庭是社会的细胞，孝敬父母是家庭和谐的基础，只有千千万万个家庭成为和谐家庭，社会才能成为和谐的社会。
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