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从西安到南京，从上海到湖南，从湖南到北京，亲民党主席宋楚瑜每行一处必引经据典。他在沿途充满民族情和中国心的演讲，使他追求心灵相通的寻根之旅俨然已成了一次文化之旅，带给各地民众的感动越来越浓，以致于今天在清华大学演讲时，与宋楚瑜朝夕相处的夫人也被感动得多次潸然泪下。
宋楚瑜今次踏足大陆，与他离开大陆时，相隔半个多世纪之久。在清华演讲时，他回忆起在台湾打拼的日子，引用台湾民间流传的《渡台悲歌》说：“劝君莫要过台湾，台湾恰似鬼门关”，又用一句“千万个人去无人转，自生自死谁知难”来表露辛酸。
如此艰辛，惟有朝夕相伴的宋夫人陈万水心有戚戚。当宋楚瑜谈及思乡之情，陈万水情何以堪，悄然拭泪。宋楚瑜说“那是一种既怀念原乡，又扎根于家庭的一种心境。两边都是我们的家，一边有我们的祖先，一边有我们的子孙。”在湖南时，宋楚瑜就曾借用白居易的名句“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬；共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”，来形容宋家在家乡团聚的心情。
不仅清华师生，宋楚瑜这一路走来，沿途民众也为之动容。为何宋楚瑜的言行能打动这么多人？惟有情、惟有义、惟有一脉相承的文化。
在西安拜祭黄帝陵，宋楚瑜开宗明志，用儒家的一句“慎终追远，不忘根本”来形容亲民党大陆行的良苦用心；在南京拜祭完中山陵后的演讲，他以“世界潮流，浩浩荡荡，顺民者昌，逆民者亡”为民众打气，又以“华夏一统尚未完成，两岸兄弟加油努力”与现场民众共勉；在湖南参观岳麓书院时，他挥毫题下“湖湘道脉，明德扬善；天下至理，愈辩愈明”十六个大字。
今天，在清华演讲，宋楚瑜又引用用李白的《行路难》——“行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，来描述两岸的前景。“丰碑无语，行胜于言”，他妙用清华校训，只为表明他回台湾后的决心，套用美国前总统肯尼迪话就是，“不要光看我在大陆说了什么，要看我们在台湾做了什么。”
宋楚瑜的清华演讲赢得了满堂喝彩。此前，中国国民党主席连战在北大的感性演讲，也充分展示了他那份“人文情怀”的独特魅力。在那次已然成为经典的演讲中，连战从“斯草、斯木、斯事、斯人”为出发点，引经据典，“感时、伤时、忧国”又不乏诙谐幽默；而为他的演讲加分的恰恰就是他信手拈来诗词歌赋和典故。
为何两位台湾来客会如此这般不约而同地附庸风雅？其实用意决不是在卖弄自己国学的素养，而是在借此确认文化上的知音。可以说，两岸的最大共同点就是博大精深的华夏文化，五千年灿烂的文明，已经融入中华民族的血液，使得两岸民众的思想和判断，以及视野都大同小异。因此，连宋信手拈来的诗词歌赋很容易引起共鸣，乃至于有人感动得热泪盈眶。
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