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日前在此间举行的“郑和下西洋与华人华侨论坛”上，来自马来西亚、香港、台湾等东南亚国家和地区的郑和研究专家学者称，中国伟大的航海家郑和深受东南亚华人华侨的尊敬和爱戴，数百年来，先后通过以郑和的名字取地名、港名，以及建庙设坛等多种方式，表达对郑和的景仰和纪念。
香港郑和研究会会长曾鍏波从小生长在泰国，华人对郑和的崇拜耳濡目染，他的论文引起与会专家学者的关注。曾鍏波考证，泰国人民尤其是华人常把暹罗港叫做三宝港。还有三宝寺塔，华人经常去顶礼膜拜。泰国有一些名胜，如“佛高与屋齐”的宏丽礼拜寺，“塔无合尖”的西塔，华人出入必经之锡门，都是郑和建造的。这些建筑和命名，是对郑和永恒的纪念。在泰国现存的有关郑和的遗迹中，最值得称道的是坐落在古都大城南面的三宝公庙，由当地的侨领任理事，理事们每年都举行例会并组织盛大的游园庙会，华人和当地居民成群接队，热闹非凡。在平时，华人中的香客、游人也络绎不绝，追思前哲，感慨万分。
马来西亚马六甲中华大会堂副主席、马六甲郑和研究会专家陈瑞燕指出，郑和在马来西亚华人的心目中一向占据着重要的地位，郑和下西洋六百周年临近，马六甲的华人对他的怀念与瞻仰仍旧殷切。在马六甲三宝山旁边有一口三宝井，相传是当年郑和开掘的，水质清新甘美，华侨和当地人常成群结队来这里饮水、冲凉，据说可以袪病延年。井旁还修了一个亭阁，里面供着郑和的神位。前往此井饮水的人们都会向神像虔诚地跪拜。郑和下西洋六百周年庆典活动，马六甲华人和当地人将万民共同歌颂这位伟大的航海家。
东南亚郑和研究专家披露，二十世纪三十年代，有一位著名的印尼土生华侨兼作家和历史学家的林天佑写了《三宝垄历史》一书(印尼版)，他记述郑和曾在三宝垄塞蒙安河畔的一个洞穴扎营；随之而来的华侨，最初也定居在郑和扎营的一些地方。在三宝垄，当时尚未有地名，当地土著与华侨为纪念郑和才以这个名字称呼，在海外以中国人的名字命名城市是很少见的。人们一直认为，自从郑和下西洋来过三宝垄后，这个地方才吸引了许多华侨来此谋生和定居，并把此地开辟成为繁荣昌盛的海港商业城市。
海外学者介绍说，多少年来，成千上万的东南亚华侨、华裔及当地人对郑和的无限景仰之情，通过各种纪念，十分真诚地表现出来。印尼三宝垄华侨为了纪念郑和，一七二四年(清雍正二年)在三保洞口建了三保公庙，以表示感谢三保大人保佑华侨在三宝垄安居乐业的恩德。
除每年定期去三保公庙礼拜外，华侨还要在每年阴历六月二十九日举行盛大的纪念游行。游行队伍第一天从华人社区八哥然街后面的大觉寺出发，一路上敲锣打鼓，舞龙舞狮，向着三保洞的方向走去，第二天又从三保洞回到大觉寺。每年举行这种纪念游行时，华侨和当地居民同样以欢乐的心情，沿街观看热闹，三宝垄全城充满节日的气氛。此外，华侨每逢阴历初一和十五，还要前往芒矼港烧香拜神，把香烛插在田野上，这是华侨纪念郑和的又一种方式。
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