|
时逢世界反法西斯战争暨中国人民抗日战争胜利60周年，国内各种纪念活动如火如荼，一位日本普通僧人“谢罪”的身影来到了天津。
中国人将60年称为一甲子，时间不可谓不漫长。能对那场战争存有清晰印象的，都已迈过古稀之年。可是战争的伤痕并没有随时间的流逝而平复，疼痛感不时袭来。日本政府和其国内右翼势力有关60年前那场战争的错误言行是主要原因。不管是小泉首相参拜靖国神社、历史教科书问题，还是对战争责任的百般推诿，都无疑是在中国人民未曾平复的伤口上撒盐。
德国也曾因为战争暴行给其他民族，特别是给犹太民族造成巨大伤害。德国政府用真诚的悔罪赢得了他国的谅解。在日本，勇于正视历史，正视自身曾犯罪行的人也不在少数，比如东史郎。他们以忏悔和谢罪完成了自我救赎，以对日军暴行的不断揭露来提醒人们牢记历史，珍爱和平。在他们知错能改的行动中，我们看到的是人类的良知。可惜的是，这样的声音在日本没能成为主流。有些人耻于认罪谢罪，还有的人只关心日本人自身在战争中的损失，而对日本给别国造成的巨大灾难漠不关心，更谈不上忏悔。
日本僧人来中国谢罪是需要勇气的。和东史郎不同，他不是战争的参与者。何况近来不断有日本人说：我们已经认过错了，我们谢罪要谢到哪一天！僧人还是来了。虽然这种个人行为能起到的作用有限，但却让我们再一次听到了日本国内不粉饰、不忘却历史的声音。但愿我们身边这种声音会越来越多，越来越响亮。因为我深信，日本老僧来华谢罪悔过，不仅为铭记昨日历史，更为缔造明日和平。
|
