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8月19日，周末。笔者下班已是晚上9点多。路过单位门前的路口，算得上中心城区一个比较繁华的路口，着实为眼前的景象吓了一跳：只见路口的四角火光闪闪，黑烟滚滚，竟有大大小小十多处“火点”，手拿一沓沓黄纸的人们三三两两蹲在路边焚烧，并不时地用树枝左右拨弄，使火更旺，一堆连一堆的纸火也随之燃起，黑片灰烬在空中四下纷飞，空气中笼罩着浓浓的纸火焦味。尤其不应该的是，每一位烧纸的人都是烧完了纸抬腿便走，留下的是一地黑黑的纸灰......这时，才意识到，鬼节到了，而这一天正是农历七月十五的鬼节。回到家中翻看报纸了解，这两天清晨，市内各条街巷内的地上都布满了大大小小的黑斑，纸灰也在晨风中四处飘荡，扑向行人口鼻。
网上搜索，中国鬼节有三：清明、中元、寒衣，而中元(七月十五)是中国三大鬼节中最重要的一个。笔者觉得，在这样的几个特定时刻，以适当的方式祭奠先人本无可厚非，它是一种流传久远的民俗活动。但民俗不等于永远不改变，更不等于迷信。以上面描述的落后方式祭奠，从大处说，有损于天津现代化国际大都市的形象，从小处讲，也影响城市环境卫生。据环卫工人反应，这种焚烧过后的纸灰清理起来十分麻烦，纸灰被收起后放在车中时得小心翼翼，还要用渣土将纸灰盖住防止四处乱飞。留在地上的痕迹只有经过雨水的冲洗，才能恢复原先的模样。尤其这几天晚上有风，四处飞溅的火星也容易引发火灾，给安全带来隐患。
其实，文明祭祀的方式很多，植树祭祀、鲜花祭祀、社区公祭堂、家庭追思会、祭祀角、网上祭祀等等都可以选择。按照民间传统，“放河灯”更是一种文明、卫生的祭奠方式，民间制作的河灯多种多样，有用荷花、荷叶、莲蓬做的，有用半个茄子贴上纸制荷花瓣做的茄子灯，还有用西瓜、南瓜做的，材料便宜，制作方法简单。人们可以在灯上放一张小纸条，上面写着全家的心愿，顺着水流漂走，以表达对先人的哀思和情感。报载，今年的农历七月十五，沈阳市就在5个区开展了以“寄托哀思，祈福未来”为主题的“七月十五放河灯”活动，这是继去年成功举办以来的第二次，这一活动倡导了文明祭祀新风，提升了城市文明程度；这一天，北京市民也可以参加放河灯活动，在今年纪念抗日战争胜利60周年的日子里，市民不仅祭奠了祖先，同时，也有纪念在战争中阵亡将士的意义。
建议精神文明建设和工商、城管、民政、环保等有关部门齐抓共管，引导市民逐步摈弃烧纸钱这类落后的方式，去除封建迷信成分，并通过倡导文明祭祀方式，逐步体现出民俗的时代特色。（刘志刚）
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