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核心提示：12月6日以来，一位叫做洪战辉的大三学生让我们暂时忘记了超级女生、喧闹的韩剧里的青春偶像，而对一个现实生活中的可敬可爱的形象有了更真切的认识。国人对这段没有血脉栓联，却用真情感动着世界的兄妹发生着兴趣，并将洪战辉推到了央视2005年感动中国候选人的高度。
但一个大学生携妹求学的故事带给我们的思索还远不止于此。在《郑州晚报》联合新浪网的调查中，洪战辉已经被多数人视为是国家和民族需要的社会道德偶像，但在一些青少年那里却受到冷落。“洪战辉的仁爱之心，作事的责任感，无忧无惧、不卑不亢、自强不息的个人修养，足以承担一个时代”道德英雄“偶像的称号。教育学者任晓林认为，洪战辉身上，透出的是一种朴实的道德力量，这种力量有别于时尚明星的感召力，又是一种亟待发扬的榜样的力量。
洪战辉与超女的较量
洪战辉今年只有23岁，曲折的经历让这位刚刚进入大学三年级实习阶段的小伙显得十分老成。他很少对同学们讲自己的事情，这使即便同一个班的一些同学，目前还不知道洪战辉已经成了2005年”感动中国“候选人。他们继续地以一种平日的眼光看待这位整日忙碌的大三同学，他们知道他有一个妹妹，但他们不知道，因为和这个并没有血缘关系的妹妹不可割舍的亲情，洪战辉已经迅速成为媒体和网络上的名人。
12月5日以来，洪战辉和他的妹妹“小不点”的故事成为各大平面媒体和网站的重磅“催泪弹”，眼泪、感动、榜样，成为成千上万的留言者们使用频率最高的几个词语。
在超女、韩剧已经成为上世纪80年后新生代精神生活和精神偶像的一个固定符号的时候，23岁的洪战辉在公众面前被逐渐推上一种榜样的位置显得有些突兀。超女迷们大概不知道洪战辉是谁，整日忙于学业和照顾妹妹的洪战辉，在偶有的闲暇里也会被困乏击倒，无暇理会超女们的演唱会与走秀。
超女代表的是一种不涉道德的平民英雄文化，洪战辉代表的则是凡人的不平凡的亲情与韧性，但在公众眼里，这已然成为80年代后的新生代人们的两种精神偶像，紧密地关涉着年轻人们的价值取向。
但从目前的情况看，哪种价值占据着媒体的优势，哪种更为铺天盖地，似乎已是一个不争的事实。在无数人对此事件的关注里，一种质朴的植根于底层的”道的“榜样真实存在着。
重新审视时代的偶像
洪战辉的感人事迹和引起的反响给在超女所代表的时尚与前沿文化的浸淫下的新生代提出了一个问题，我们从什么样的社会偶像身上才能汲取真正给人以向上动力的东西？
在《郑州晚报》与新浪网联合调查：“我们更需要哪一种榜样？”中，截止12月8日21时35分，共有2730人参加了调查。2421人更青睐在平凡中实践生命意义的洪战辉类作为自己的社会偶像，占到88.68%；将超女作为偶像仅有42人，占被调查者的1.54%。
占被调查者92.82%的2534人认为，社会和民族更需要“在平凡中书写不平凡”的榜样，选择更需要“时髦前卫、能创造引领时尚潮流”类榜样的仅占3.41%，为93人。
一位留言者说：“这个年轻人极度的以自我为中心的年代，洪战辉这种人格和精神太弥足珍贵了。感谢他让我们找回了逐渐失去的品格和信念。作为同龄人，我将以他为榜样，把关爱给每一个需要的人。”
如果说在网络上是一种趋于理性的调查的话，在现实青少年那里，《郑州晚报》类似的一份调查问卷则出现了另外一种结果。昨日，面对关于能否会选择集中国传统美德“仁爱孝悌”“自强不息”于一身的洪战辉作为偶像的问题，25名年龄在13到16岁的中学生，只有9人做了肯定回答，比例仅为36%。
与此相印证的数据是，团中央宣传部、中国青少年研究中心近期对不同地区的2710名大中学生就偶像崇拜现象的调查表明：被调查的青少年中，有50%的人承认有过特别喜欢、崇拜某个“明星”的经历；有34.5%的人承认自己正在崇拜某个“明星”。在崇拜的偶像中，99%以上是影视界和体育界”明星“；68.3%的学生崇拜活着的”明星“。
“自五四运动以来，我们的教育越来越趋向浮躁，趋向于功利主义。舍去做人的根本道德，而重视人能力的无限开发，”舍其本而求末，未之有也，这在中国前几千年来都是闻所未有的，是典型的本末倒置。洪战辉的出现事实上更应该说是“道德精神”的出现，但是现在青少年追求更多却的是“畸形的成功和物欲”，所以他们怎么可能轻易的把洪战辉作为偶像来崇拜？“对此结果，河南省财经学院马列部教授周正如是说。他认为，什么样的教育孕育什么样的时代偶像，洪战辉的“道德精神”若想深入人心，改变当前教育现状是当务之急。
河南一直从事青少年道德教育的专家刘永秀向《郑州晚报》记者说了这样一段话：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”她认为，当前青少年基础教育环境和社会氛围不变，就不能被称为成功的教育。应该按照国际21世纪委员会的观点，判断“最初的教育”是否成功的基本标准，是看它是否“提供了有助于终身继续学习的动力和基础”。如果提供了，这种教育就是成功的，否则是失败的。
曾一直担任某学校语文教研顾问的刘永秀建议，应该将“洪战辉携妹上大学”的事迹印到当前的语文课本中，让孩子从小就读这种精神，看这种精神，学这种精神。中国的语文、政治课本改革应该把这类故事作为主要内容来宣扬，只有潜移默化的将”道德“的精神深入人心，中国21世纪的孩子才会有希望。
道德偶像缺失的青少年
青少年“择偶”时对洪战辉的冷落，实际上意味着道德偶像和道德教育的部分缺失，由此带来的后果是显而易见的。中国青少年研究中心青少年法律研究所研究员杨守建在接受媒体采访时认为，近年来未成年人犯罪特点的几个突出表现，根由之一就是当前基础教育中存在道德部分的缺失。洪战辉事件引起的整个国民心灵震撼之后引发的一个问题是，中国的孩子到底该接受什么样的基础教育，和重塑偶像的过程？
杨守建分析，20世纪90年代以来，青少年违法犯罪的初始年龄比20世纪70年代提前了2至3岁。不满14周岁的未成年人危害社会的行为逐渐增多，其中，严重刑事案件明显增加；从犯罪类型来看，财产犯罪、暴力犯罪和性犯罪是青少年犯罪的主要形式；青少年涉毒案件的逐年增加，据统计，青少年占全部吸毒人数的85%。另外，目前青少年犯罪中，有70%是团伙犯罪。
在前面的随机调查中，曾有一多半的中学生不选择洪战辉做偶像，在问他们原因时，竟有一半人反问，洪战辉的行为能让自己的高分么，能让自己在社会上混得开么。而一位女生则好奇的问，“他帅么，如果帅的话还可以考虑。”
对此，一直研究青少年心理的专家周虹女士接受《郑州晚报》记者采访时分析到，之所以出现这么多青少年犯罪行为，与青少年本身普遍的心理问题，如丧失责任感、忧患意识，是非、善恶、美丑界限混淆，心理浮躁脆弱，厌世、抑郁等有密切关系。还与社会上普遍存在的重智轻德，重分轻能，重身轻心，重养轻教。这些问题都是由于青少年道德认识和道德实践脱节，“愿扫天下，而不愿扫一室”的问题分不开。这也是大多数德育工作者最感棘手、最感沮丧的问题。
不过，周虹认为，“洪战辉携妹上大学”事件应该被当作一个“道德认识和道德实践”紧密结合的范例被宣传。她主张政府和媒体应该实施积极推行“以德行为本，以知识为谋”的教育理念，以德治国安天下，教育孩子具备成圣成贤的德行。
一直在河南推行读经“塑德”教育的教育家任晓林认同说，“少年强，则国强少年进步，则国进步”，让孩子从小浸淫于传统道德的培养氛围中，以少儿读经来完成文化道德的传承，以时代产生的“洪战辉”式人物为榜样和偶像，然后在此基础上对青少年进行“技巧、能力”的培养，完全可以使中华民族重新成为一个有思想、有文化、有道德、有精神、有希望的民族。
让洪战辉成为时代的道德偶像
无论是上世纪五十年代生、还是上世纪六十年代生、一直到上世纪九十年代生的中国民众，几乎没有一个人会不知道“雷锋”的名字，不知道“雷锋精神”，雷锋就是时代造就的长久榜样和偶像。而在新浪、新华网友的热评和《郑州晚报》几乎被打爆的来电中，不少热情的读者都有这样一个希望，能不能重塑一个可以唤回中国传统美德的时代榜样和偶像，那样“洪战辉”将当之无愧！
采访中一位51岁的市民回想说，在六十年代的中国，百废待兴，国家需要全社会的人民群众的奉献精神，这时候，雷锋站了出来，他做了一颗无怨无悔的社会主义建设的“螺丝钉”。“一辈子做好事”的雷锋精神不但树立了一个人在一个时代的丰碑，他的身上集中体现了当时人民为振兴中华，甘愿奉献小我的历史精神。他说，那个时代，雷锋是所有人的偶像，是中国的脊梁。
“洪战辉的仁爱之心，作事的责任感，无忧无惧、不卑不亢、自强不息的个人修养，足以承担一个时代“道德英雄”偶像的称号。”任晓林说。
那么在雷锋之后，还会有谁让一代人、甚至几代人牢记，并身体力行的执行他的奉献精神呢。12月7日，一位网友在新浪论坛留言，看了洪战辉和小不点的故事他很感动，他觉得在这个社会上，除了超级女生，除了梦想中国，除了大长今，还有很多象洪战辉这样顽强地在生活的逆境中生存，还对他人伸出援助之手的无名英雄，而他们，是更值得我们尊敬的人。“洪战辉”是当之无愧的时代“道德”偶像。
“社会需要这样的偶像，洪战辉也具备这样的条件，他会被更多的国人认可。”周虹认为。
洪战辉，衣着朴素，外形并不俊郎。但是他确实让国人感受到了一种有别于时尚的、前卫的形象之外的偶像力量。在这个每个人都急需要重塑信仰和精神的社会中，希望他的“道德”精神能和雷锋的”奉献“精神一样，在21世纪成为全体国人的民族精神。
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