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对话著名形象礼仪专家:春节别忘文明礼仪(图)

http://www.enorth.com.cn  2006-01-27 12:05
 

 

董芮睿说,个人的文明礼仪关乎城市的形象
董芮睿认为,过一个文明春节的意义同欢乐、祥和等传统观念同样重要

  我国传统的春节就要到了,我们怎么才能过一个安乐祥和又文明的春节呢?文明是小事,文明也是大事。随时随地的文明,说起来容易做起来难。生活中遇到的文明和不文明行为,两者之间或许只有一小步,但因其关系到提高市民道德素质和展示个人良好形象,对于一个城市的发展来说也有重大的意义。快报也在此向全市读者发出倡议:改掉身边漏习,改掉落后的风俗礼仪,让我们一起过一个文明的春节。

  那么,我们大家就把那“差一点”的文明找回来吧,争做文明人过文明春节。

  日前,记者对话快报“市民道德文明专家团”成员之一、天津工业大学继续教育学院、天津市著名形象礼仪专家董芮睿女士,她为人们文明过春节提出了一些实用的建议。

  文明塑造出完美个人形象

  城市快报:中国是礼仪之邦,有着传统的文化和文明,但是随着社会的发展,道德风尚标准是否有所提高,文明对社会人的要求是否有所改变?

  董芮睿:当然。随着社会的发展,文明也在不断进步,不成文的道德规范对人的要求越来越宽泛。比如,目前所面临的因手机、汽车等引起的不文明现象,在二三十年前就根本不存在。

  城市快报:“改掉陋习,做文明人”,但什么是“陋习”呢?

  董芮睿:首先是不文明的习惯。随地吐痰、乱穿马路、破坏绿化、损坏公物、乱丢果皮纸屑、在公共场所吸烟、说粗话脏话等是人们最基本的“陋习”。若以现代文明来衡量,当众挖鼻孔、掏耳朵等不雅举动,谈话时与对方靠得太近等可能令人不快的“小节”,也属“陋习”。

  这些,都是在公共场所表现出来的不文明。而一个人在公共场所的不文明,完全是平时独处时不文明的自然流露。中国的古训“慎独”,虽然是针对个人操行来说的,却完全可以作为个人养成文明习惯的要求。

  城市快报:通常文明和不文明往往就在一念之间,就表现在对待一件小事情的为与不为,那么文明和不文明之间到底怎样划分,又有什么样的衡量标准呢?

  董芮睿:我们平时计算或者做设计都有尺度,对于文明和不文明,是没有数量标准来衡量和划分的。

  通常我们这样来感知和判断一个行为的文明或者不文明。那就是,在与人交往中,文明的行为叫人感觉心情舒畅,不文明的行为会让人厌恶和感觉心情不舒畅。

  城市快报:文明行为和个人形象之间有什么样的关系?

  董芮睿:文明礼仪是实现自我形象完美的有效途径。现代社会中,人们对美的追求愈加直截了当,“隆鼻”“抽脂”“换肤”等美容行业制造出“人造美女”“克隆靓男”。然而,外貌的美丽经不得岁月的打磨。

  人真正的完美,不是魔鬼的身材和出众的相貌,而是举手投足间的得体与优雅,声笑言谈里的真诚与自然,接人待物时的大方与恭敬,为人处事中的谦和与内敛。听似抽象、细微的完美,做起来其实并不难,一个“礼”字概其所有。文明礼仪是社会交往的“无形名片”。

  在外交际应酬,口袋里总少不了几张名片。名片不仅是快速传递个人信息的有效媒介,更是一张自我的“介绍信”和社交的“联谊卡”。代表一个人气质、修养与内涵的“无形名片”唯有通过知礼守节,行礼如仪的文明礼仪规范才能真正表达。端庄的体态,优雅的举止,大方的谈吐,真挚的笑容……不仅体现着一个人深厚的修养内涵,同时,它还会为一个人在社会交往中带来无限的畅通与便捷,为赢得他人的尊重与信任提供一张免费通行证。

  节日文明礼仪不能丢

  城市快报:春节是中国人最注重的传统节日,但现在感觉春节的传统味道越来越淡了,人们是否要重视节日文明礼仪的传承呢?

  董芮睿:中国传统的“过年”是我们民族重要的文化标志,可是目前传统习俗和礼仪被国人慢慢淡忘或抛弃,渐渐缺失了它本应具有的文化内涵和“精神宣泄”的作用。传统的民间文化走向相对边缘,变得容易消散。从某种意义上说,春节是中华民族的历史记忆。对于很多时尚的年轻人来说,这种记忆太多太远,不切实际、礼节太多,也就使春节变得神圣,变得沉重,变得不受欢迎。而当中国的春节文化处在这样一个尴尬的位置时,一定意味很多美好的东西在逐渐丧失。

  但愿,我们不会只有等到经济足够强大的那天,才懂得回头来寻找那些民族自身“最好的东西”,也就是孔子所说的“礼失求诸野”。最是民族的才最是世界的,我们不能把自己优秀的最具特色的传统给抛弃了。节日的文明礼仪作为传统文化内涵的表现形式和载体,是不该被淡忘的,不该被浓郁的商业气息掩盖住的。

  城市快报:听说你曾经在日本留学生活过一个时期,你对那里的节日文明细节有什么样的切身体会?

  董芮睿:其实,韩国和日本的传统文化源于中国,但他们在发展中保留和传承得很好。尤其是在日本的传统节日期间,老老少少都要换上传统的民族服装,并通过一系列的节日礼数来完成对民族文化的回味和体验。晚辈对长辈的礼数非常周全,为了表示对长辈的尊重,通常在和长辈讲话时候,直视长辈的双眼都是不礼貌的表现。

  城市快报:很多青年人认为,过年时候,那些磕头、拜年等都太走形式了,没有多大意思。你怎么看呢?

  董芮睿:中国传统礼仪的最基本内容就是尊老爱幼。忙了一年,过年的时候才有时间欢聚一堂。拜年是晚辈对长辈表达问候和尊重的一种方式,是邻里互相尊重问候的一种方式,如果没有拜年这种形式作为载体,人的感情表达就没办法实施。

  尽管,我们大多数人现在已经不需要磕头行礼了。在春节这个传统的节日里,哪怕是通过电话和书信去问候,也能传达感情。

  城市快报:节日期间,人们通常要走亲访友、请客吃饭,节日期间很多不懂礼仪和不讲文明的现象少不了会出现,节日期间的不文明行为,对行为人有什么样的影响和危害呢?

  董芮睿:春节长假,给亲朋好友之间提供了一个很好的沟通空间,也有利于忙碌的人们调整和休息。利用好了这段时间,不管是在社会交往和身心健康方面都大有好处。比如,酒后失态、聚众赌博、赴约迟到等不文明的行为是一个不和谐的音符,它不但不会融洽人与人之间的关系,还非常容易引发和激化矛盾。甚至给自己以后的生活或者事业带来不良影响。

  以文明方式纠正不文明

  城市快报:曾经有媒体报道:山西一个城市为了惩治随地吐痰的不文明现象,抓住了随地吐痰者,就让他们穿上写有“不文明者”字样的马甲“值勤”,直到此人抓到了下一个不文明者,才可以脱下这件象征惩罚的马甲。

  为此,《中国青年报》连续发表了两篇评论,一篇认为这是用不文明行为处理不文明行为,实不可取。另一篇从法律角度着眼,认为这种做法,其实是行政违法。你怎么看待这件事情呢?如此惩戒不文明行为者的方式可取吗?

  董芮睿:可能该制度的制定者的“出发点”好,但是这样的做法本身就是不文明的表现,根本就缺乏对人的理解和尊重。人的权利,是世界上最重要的权利,离开了尊重人的权利,再去谈“出发点”,结果只能办错事。

  既然凡是都要以人为本,自然就要做事前考虑周全。比如要防止有人随地吐痰,完全可以采取许多文明、有效的办法,没必要非要给人穿上马甲,让人有耻辱感。

  城市快报:近日,在某超市购物,曾见到这样一个细节:有几个顾客挤在同一个货架前挑选商品,不知是哪一位把两盒包装考究的茶碰落到地上。两个顾客相互望了一眼,谁也不肯弯腰拾起来,去把随时可能被踩烂的茶盒放回货架上。两人都是一副与我无关的表情,选到自己想要的货物后,绕开地上的茶盒,扬长而去。

  “与我无关”在规范人们的行为方面肯定没起到什么好作用,“与我无关”的心态会不会让人们对文明变得冷漠?

  董芮睿:“与我无关”是时下盛行的一种处世之道。有这种想法的人对凡事只要保住自己的利益不受损失,其他的能逃避则逃避,能不管就不管。对不文明的现象视而不见,不去阻止和与之作斗争的人是缺少一定社会责任感的。

  什么社会公德,什么精神文明,什么无私无畏,什么廉洁奉公,在不触犯自身利益的前提下,他们会把口号照样喊得山响。一旦要在保护自己还是保护他人、讲求私利还是爱护公众利益之间进行选择,他们“事不关己”的心态就会占据上风。于是,人与人之间的关系变得疏远、冷漠了。所以,“与我无关”的处世态度是非常不利于文明建设的。

  城市快报:如何能让文明更加受到人们的关注和自觉规范个人行为呢?

  董芮睿:制定法规,对具有不文明行为的人,不仅要使他们受到舆论的谴责,而且还要受到处罚并接受文明教育。同时,对讲文明的人,要大张旗鼓地进行宣传,让他们受到人们的崇敬,从而营造一个不讲文明可耻,讲文明光荣又彰显个人品位的社会氛围。

  专家:过文明春节要从小处着眼

  城市快报:春节是一个人们集中消费的假期,往往在这个阶段的盲目消费会导致经济上的浪费,其中很多奢侈的消费习惯是不值得提倡的。如何过一个富足又文明的春节呢?

  董芮睿:近年来,春节期间出现了奢侈性消费。搞攀比、讲排场、摆阔气,沉湎于吃喝玩乐。近来就有媒体曾报道了一桌年饭花费数万元的例子。这种奢侈消费并不是一种健康的消费行为,任其泛滥成风的话,对社会来讲,不见得是好事。即使在物质条件改善、生活富裕的情况下,在过节物质消费上也应讲究经济实惠,坚持适度合理的消费方式,勤俭过节。

  城市快报:春节期间,很多不得不送或者不得不还的人情账单,红包送来推去,有人欢喜有人忧,过年也不见得就很痛快,但又有什么办法呢能叫停红包呢?

  董芮睿:在很多人眼里,春节不仅是欢聚团圆的节日,还是花钱的节日。仅仅准备送红包和礼品这些人情消费,对于那些收入低微而亲戚众多的市民家庭来说就是经济负担。送红包其实并无意义,送太多钱负担又太重,而收了人家的红包照样得回送人家,这样的送礼仪式简直就是多此一举!为此,建议春节取消送红包的礼仪,大家把钱留着用到有意义的地方去。我们家就有一个好习惯,到了春节亲戚之间一般都不讲客套送礼送钱,而是对几个生活困难的亲戚进行经济支援,每人上交一定比例的钱成立“希望工程基金”,专门作为生活困难的亲戚或邻居的儿女新学期的学费。

  城市快报:红包如果可以不送了,那么走亲戚访友就会变得惬意和轻松。但在,亲友聚会、同学聚会、商务伙伴聚会等场合通常要注重哪方面的礼仪呢?

  董芮睿:去家里拜访亲友,应注意选择适当的时间,不宜过早或过晚,以免影响主人休息;注意自身仪容整洁,表示对他人的尊重;注意尊老爱幼,进出或坐立时要以长辈为先,谈话时不要冷落老人;管好自带小孩,教育孩子学会称呼与问好,注意礼貌用餐;要注意卫生进食,餐后或告别时应对主妇的操劳表示感谢。如果给孩子压岁钱是春节的传统习俗,春节适当地给孩子压岁钱也无可厚非,但要提倡文明新风,尽到心意即可。或者把送压岁钱改为送书籍或文化用品之类的礼物更有意义。如果是商务伙伴聚会,赴约不要迟到,服装要喜庆但是不要太随意,聚会上要选择大家都感兴趣的话题谈论。如果是同学聚会,服饰可以随意一些,谈话的内容可以宽泛一些,但是千万

  不要太自我,而不顾他人的感受。在不同的聚会场合,因为参加者扮演不同的角色,要在服饰、言语、谈话内容上也不同,礼仪上要多作些讲究。

  城市快报:在春节假期里,受不了影院里热映大片的诱惑,很多人仍然喜欢到电影院里品味原汁原味的电影大餐。所以要想安安静静地看电影,可少不了要求看电影的人都遵守影院的秩序,避免在欣赏电影的过程中互相影响,这可能就是所谓的“影院文明”。那么,“影院文明”主要应该注意哪几方面呢?

  董芮睿:在看电影的过程中,观影人都不愿意受到打扰,一般都不想遇到以下几件事情:一是影院总有手机铃声响不停;二是自己附近有人大声接打电话,说个没完没了;三是有人带小孩进影院,放映期间,坐不住的小孩总在眼前晃来晃去;四是从电影开演到结束,每换一场景一人物一事情,总有人在身旁议论,似乎是同伴的解惑专家;五是耳边噼里啪啦嗑瓜子的声音不断。另外,在影院里,情侣也最好不要有过分亲密的行为。在看电影的过程中,做到禁止自己有以上的不文明行为,不给周围的观影人带来干扰就很好了。

  另外,在剧院看演出和在音乐厅听音乐等,也都是如此,文明欣赏利人利己。

  城市快报:按照天津的风俗习惯,庙会等文化民俗活动在春节期间安排了不少。但每年人们在游览文化街和鼓楼的时候都有乱扔垃圾的现象出现,令清扫工很头疼。其实,早在2003年的春节期间,北京曾经在厂甸庙会上,为游客们发放可降解清洁袋,以推动“清洁庙会”活动,从而也提高了市民的环保意识,也使京城庙会的脏乱情况得到初步改观。今年,在天津逛庙会可能还不会有清洁袋可领,要想文明逛庙会该做到哪些事呢?

  董芮睿:春节逛街或者逛庙会,通常要遇到有人发放小广告的情况,看过不要随意丢弃。吃零食时候拆下的包装,也不要随手乱丢,可以放到垃圾筒中。在文明行为的自觉监督中,媒体的前期工作也是很重要的,它可以通过报道新闻事件,告诉人们,哪些是需要提倡的文明行为;哪些是要抛弃的陋习。这样一来,在公共场所里,人们就会自觉遵守公共秩序,公德意识也会增强。

  城市快报:本市的私家车越来越多,开车也有文明与野蛮之分。很多市民对开车人的一些不文明行为颇为不满。因为经常有人只图自己方便,不注意便会把车停在人家门口,挡了别人正常的出入,或者停车时候和旁边的车靠得太近;也有人开车时候,经常不分路况抢行等,你能否在这方面给一些建议呢?

  董芮睿:春节期间,开私家车走亲访友的人也多,于是停车就成了问题。不管在何时何地,哪怕车子只停留几分钟,也绝不能把车挡在他人住宅、商店、单位或车库等门前;停车时与其他的车保持间距,避免给他人添乱又给自己找麻烦;开车时,别太莽撞,注意不要抢行,特别是要礼让过路的老人和孩子。另外,还要避免夜晚在住宅区按喇叭,以免搅得四邻不安;开车时一定要全神贯注,避免发生交通意外。

  最后,我建议,朋友们开私家车上路最好错过交通高峰期,如果在交通高峰期出行,最好乘坐公共交通。

  学唱文明歌谣

  歌谣之一:宴会礼仪歌

  第一吃相要文雅,咀嚼声音不要大,喝汤要用汤勺送,且莫端碗咕咚咚。如果饭中有异物,不能低头向桌吐,可以用纸暂遮挡,不失风度取出嘴。第二吃量要适当,举止动作要大方,太慢容易显拘谨,太快动作易走样。咀嚼应该闭着口,两腮不要鼓胀胀,兼顾左右同速度,从容不迫显教养。第三声音要适中,挑剔饭菜莫出声,谈话放下刀和叉,挥舞筷子更不雅。桌上餐巾可擦嘴,不能擦汗擦餐具,敬酒适度莫强劝,饮何饮料都自便。

  歌谣之二:酒席宴会八不要

  文明进餐别布菜,取食千万别跨筷,吃喝嘴里别出声,倒酒不要流出来。嘴里有饭别说话,进餐过程别捋发,餐具用完别乱放,谈话不要太声张。

  歌谣之三:常用客套话

  初次见面说“久仰”;好久不见说“久违”;等候客人用“恭候”;宾客来到称“光临”;未及欢迎说“失迎”;起身作别称“告辞”;看望别人用“拜访”;请人别送用“留步”;陪伴朋友用“奉陪”;中途告辞用“失陪”;请人原谅说“包涵”;请人批评说“指教”;求人解答用“请教”;盼人指点用“赐教”;欢迎购买说“惠顾”;请人受礼称“笑纳”;请人帮忙说“劳驾”;求给方便说“借光”;麻烦别人说“打扰”;托人办事用“拜托”;向人祝贺说“恭喜”。

  歌谣之四:邻里相处忌

  一忌恶语伤人,动手打人;二忌背后议论,嫉妒他人;三忌轻信纵容,偏袒子女;四忌见难不救,幸灾乐祸;五忌家庭建筑,妨碍他人;六忌放养禽畜,有碍卫生;七忌不顾场地,栽树种花;八忌谈笑逗趣,不讲分寸;九忌经济往来,账目不清;十忌得理不让,不听劝解。

  歌谣之五:文明十忌

  美容:忌浓妆艳抹;服装:忌奇装异服;饮食:忌狼吞虎咽;喝酒:忌贪杯过量;作客:忌不讲礼貌;待客:忌冷漠无情;言谈:忌粗俗低级;娱乐:忌影响他人;乘车:忌争先恐后;骑车:忌违章抢行。

稿源 北方网-城市快报 编辑 张志怡
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