新华时评：盲目“造节”不是科学发展

　　为巢湖白牡丹和牡丹观赏节正名巢湖市民 柘水一篇以偏概全、漏洞百出、捕风捉影、言辞不实、违背新闻真实性原则的舆论监督文章《巢湖市投入大量人力物力财力办“牡丹观赏节”遭质疑》竟然出自主流媒体的两位记者的笔下，也竟然被国内各家媒体炒得沸沸扬扬，谬种流传，是非混淆，黑白颠倒，巢湖人对此感到莫名惊诧，为该记者感到悲哀。惨遭诬陷的巢湖千年白牡丹若有灵，将为此而哭泣。笔者作为巢湖市民，觉得有必要正本清源，还事实本来面目，也为白牡丹和为此而举办的中国巢湖“黄山杯”第十届牡丹观赏节正名。一、千年白牡丹不但值得宣传，还应该全力保护。巢湖市南郊10多公里的银屏山中有一处数千平方米的大峡谷，巢湖白牡丹就生长在峡谷面东高约百米的悬崖绝壁上，绝壁下是两处长三四公里的天然溶洞，称仙人洞或“崔仙洞”，洞内自然景观鬼斧神工，鳞次栉比，令游人目不暇接。每年4月上旬(谷雨前后6至15天)开出数朵白牡丹，已有千年历史，方志及相关史料均有记载。千百年来相延成俗每到花开季节，历代百姓都从各地赶来观花游洞踏春，流连忘返，叹为观止。历代文人墨客为此花此洞留下浩如烟海的诗文。其中，北宋欧阳修曾来巢湖观花游洞，留下著名诗篇《仙人洞看花》：“学书学剑未封候，欲觅仙人作浪游。野鹤倦飞为伴侣，岩花含笑足勾留。饶他世态云千变，淡我尘心茶半瓯。此是南巢招隐地，劳劳谁见一官休。”(注：岩花指巢湖白牡丹，巢湖市居巢区古又称南巢)。明朝著名书画家叶广《登银瓶山》：“陟彼银瓶山，万壑在其下。云从衣上生，泉向空中泻。树密乱啼莺，崖悬迟度马。封回路欲迷，揽辔问樵者。”牡丹花娇贵难活，能在悬崖上生存千年以上且无人养护的野生牡丹难道不足以称奇吗？称为“天下第一奇花”有什么不妥？树长百年就被列入国家二级保护植物，千年的牡丹在国内乃至世界可能至今只发现这一丛，那么将被定为国家几级保护植物？在大力倡导人与自然和谐共处、保护生态环境、保护植被的21世纪，作为巢湖人“以花为媒，经济唱戏”，宣传奇花，举办牡丹观赏节有何不妥？况且，牡丹花又是我国国花首选花卉，巢湖市市花。巢湖及周边城市的百姓千百年来在谷雨前后来巢湖游春赏花已相延成俗，经久不衰。巢湖市举办牡丹观赏节，以这样的牡丹花，这样的背景打造一个地方城市的名片，为何不可？《质疑》称巢湖并不盛产牡丹，实在是孤陋寡闻，未能深入采访。巢湖市早在20年前的1986年，就把牡丹花定为市花，民间一直以种养牡丹为荣，如以巢湖城区15万户的十分之一计算，巢城就有1万多户种养牡丹花，以巢湖市453万人口200万户计算，也有数十万户养牡丹花，仅市民胡华清创办的牡丹园，就栽有红、黄、绿、紫、白、黑、复等九大类200多个品种几万株牡丹花。经过10届牡丹节宣传，现在来巢湖的客人、亲友，言必提牡丹，游必看牡丹，赏必是牡丹。虽然巢湖气候不像洛阳市那样特别适宜牡丹栽培，但是科技的发展，反季节蔬菜的栽培，种养牡丹的技术已被广大市民所掌握。在巢湖，牡丹已进入寻常百姓家，种养牡丹已成为巢湖百姓美化居住环境的首选花卉，作者怎能不顾事实，随意说巢湖不盛产牡丹？二、把牡丹花的传说说成迷信色彩，是作者对巢湖牡丹花、牡丹节的歪曲和不负责任的乱说。巢湖牡丹生存年代久远，传说颇多，就像《西游记》等神话及科幻作品一样，但其主要精神是疾恶如仇、崇尚善良和人间真情，赋予巢湖人民不屈不挠，积极向上，适应自然、战胜灾害、战胜困难的优良品格。民间传说是传承中华民族文化和弘扬民族精神的一大载体。巢湖牡丹美丽的传说不仅让广大市民享受美好的精神生活，也寄托着广大市民对美好未来的向往。这种爱祖国、爱家乡、爱人民的情愫和奋发向上的精神与党中央倡导的“八荣八耻”的荣辱观是相一致的。至于牡丹花“可预测旱涝”，只是民间的一种传说，没有科学依据。巢湖人民并不以此作为气象预测预报，巢湖市政府更是对此多次进行正面宣传和引导。几年前，就在巢湖各家媒体发布、刊播这方面的科普文章和新闻，巢湖市各级政府和群众从没有把这种传说作为气象依据。《质疑》作者却捕风捉影，以此引起媒体舆论的混乱。这种指鹿为马的恶劣手段颇具文革遗风，与新闻道德准则和党的新闻纪律是格格不入的。《质疑》说：“巢湖市气象局高级工程师张克杰介绍说，2005年该局根据多年的气象资料对银屏牡丹能预测旱涝的说法做了一次分析，结果表明这株牡丹每年花开的朵数与旱涝并无必然联系，从1987年到2005年的统计数字显示，只有1991年和2002年花开与当年旱涝巧合，其余年份都不符。”很是怀疑作者引用的这段以偏概全的介绍的用意何在？且不说旱和涝的标准如何界定，就说不旱不涝的年份应是近20年中多数年份，而花开多和少的年份也是相对一致的年份，也就是说，正常开花的年份应该相对较多。所以两个合在一起来看也不至于近20年只有2年符合，这是统计学的一个很简单的道理。笔者不是宣传迷信，这个传说在当地百姓中之所以流传，是在科学不发达的情况下，群众经过长期观察得出的结论。此外，巢湖牡丹生长在悬崖峭壁间，没有太多的泥土和水分，花开多少与该花吸收水分的多少可能有关，而悬崖峭壁中的水份又和天气有关，不能说其中没有必然的联系。随着气候的变化，植物生长环境的改变，花开多少已与旱涝没有必然联系，就像民间总结的气象谚语一样，与现在的气候几乎很少相吻合。巢湖人都知道根据当地气象预报为准，对这种没有科学论证且气候变化的民间传说，从来只作传说，没有人信以为真。《质疑》大肆渲染这一传说，唯一的解释就是作者牵强附会，以此哗众取宠，来说明巢湖办节崇尚迷信，达到指责办巢湖牡丹节的目的。稍有旅游常识的人都知道，旅游是一项具有浓郁审美色彩的精神文化活动，它充满了艺术想象和夸张，它不同于刻板的文物考古，更不同于自然和社会科学的实证研究，《质疑》作者对千百年来民间的一个充满美好愿望和期盼的神话传说大兴问罪之师，实在无知和幼稚，照此逻辑，作者将会对“龙的传人”之说提出质疑，而向中华民族兴师问罪。三、对如何办好牡丹节和市场化办节、从俭办节的反思。各地政府根据当地实际，举办各种节，“文化搭台，经济唱戏”，以节会友，打造城市品牌，提高城市知名度，搞活地方经济。这本无可非议。就像一些地方举办的牡丹节、冰灯节、风筝节、豆腐节、蔬菜节等。早在上世纪八九十年代就有一些专家学者提出质疑，这不是新话题。关键是办节要符合经济规律，要市场化办节，从俭办节，办出成效。不能一概而论，以偏概全，将各种节一棍子打死。《质疑》就是采取了这种不分青红皂白的做法。如《质疑》指责银屏山景区4月9日只有300名游客，完全是凭空杜撰，笔者对此做了认真的了解：虽然当天雷雨滂沱，气温骤降，银屏山景区的门票收入仍然有6万余元，最保守的测算，也有近2000名游客，不知作者究竟用意何在。至于“百万元”之说，且不知作者依据何在。即便如此，作为一个450万人口的省辖市，花费必要的资金，为市民创造一个欢乐和谐的节庆，为群众提供一个广泛参与、自我娱乐、自我展示的空间有何不可？我想《质疑》作者如果能够置身体会一次市民聚会狂欢的氛围，不要老是躲在角落里找茬，那他一定会有切身的感受，一定会体会到我们的市民是多么需要和多么喜欢这样的节庆。笔者和巢湖广大群众认为办牡丹节很有必要，而且是宣传不够，办的规模还要加大，唯如此，才能宣传巢湖，唱响巢湖，打响巢湖名片，扩大巢湖知名度。巢湖是中国五大淡水湖中最小的内陆湖泊，也是唯一受污染小的湖泊。过去的地理教科书上有巢湖，后来不知何故，巢湖没有列入地理教科书。作为巢湖人，上世纪八九十年代，笔者曾多次到外地，当提到巢湖，很多外地市民竟然不知道中国还有巢湖和中国唯一以湖命名的巢湖市。笔者常常为此感到茫然。经过十年的巢湖牡丹节宣传，外地市民对巢湖有所了解，这是巢湖人所感到欣慰的。巢湖市古称南巢，历史上即是一块“天与人间作画图”、“登高四望皆奇绝”的旅游胜地，以“山水、温泉、文化”三大旅游品牌称誉省内外。巢湖市共有自然景观100多处，人文景观50多外，为皖中之最，其中820平方公里的巢湖市是国家级重点风景名胜区，湖心的姥山岛古风盎然。半汤、香泉、汤池三大温泉，水温皆在60℃左右，含多种活性元素，可饮可浴。太湖山、冶父山、天井山、鸡笼山四座国家级森林公园植被良好，生态优美，是天然的“氧吧”。紫微洞、王乔洞、泊山洞、华阳洞、仙人洞五座天然溶洞，奥妙无穷，美不胜收。其中最令人拍案叫绝是千年白牡丹，每逢农历谷雨前后绽放，洁白娉婷、缥缈超脱，千百年来被誉为“天下第一奇花”。此外，巢湖市人文景观古今俱存，有面积100多万平方米、距今约5600年的凌家滩古文化遗址，将中国城市文明向前推进了1300多年，有伍子胥一夜急白头发的古昭关，有西楚霸王项羽兵败后自刎的乌江，有刘禹锡的书斋陋室等等。这里还是晚清名将丁汝昌、当代草圣林散之、“布衣将军”冯玉祥、“和平将军”张治中的故乡。诸多景观不仅昭示了巢湖市深厚的文化底蕴，也是发展旅游的极好资源。如何变旅游资源优势为经济优势，打造旅游产业，是巢湖市历届政府和广大市民的共同愿望。在众多的旅游景点中，巢湖千年白牡丹与全国各地景点不同。巢湖市政府从巢湖广大市民的愿望出发，举办牡丹观赏节，是一种符合巢湖实际的重大决策，办节十年来已达到预期效果。这是巢湖人民有目共睹的，不是一二篇文章所能抹煞的。过去每年牡丹节短短几天，就吸引各地游客二三十万人，对宣传巢湖，拉动巢湖地方经济起到重要作用。今年牡丹节由于4月9至10日的阴雨天气，加上《质疑》文章的炒作，游客受此影响是在所难免的。但并不像《质疑》文章中所说的劳民伤财。这几年巢湖市政府在办牡丹节中，尤其是第十届，举办宗旨以突出打造环巢湖旅游圈，围绕“山水、温泉、文化”三大旅游品牌，打造精品旅游休闲项目，重点建设“一湖三泉”，把巢湖建成旅游休闲度假基地。在办节措施上，一切以市场化运作，崇尚节俭，把费用降到最低限度。不请“明星”，请“民星”，让群众自发参与品牌盛会。主推温泉旅游新产品，姥山岛景区和常规景点，特别向外地旅游客推介巢湖开辟成以“温泉”为载体的新休闲度假区。突出“2006中国乡村旅游年”的主题，将节庆活动与发掘地方民俗、民节、民情以及促进地方经济发展相结合，推出了一大批品位高、特色强的旅游产品。观赏节期间开展了精彩纷呈的旅游、经贸、文化、娱乐活动近三十项，主要有“牡丹”花灯展、“牡丹”化妆舞会、牡丹花车展示赛、万人登山观花赛、“歌唱百花颂花王”歌会、环巢湖旅游开发论坛、环巢湖旅游开发项目对接会、百家旅行社恳谈会、巢湖市收藏家藏品展示会、巢湖地方特色风味小吃展等。为丰富节日内容，巢湖一些旅游景点还举办了牡丹书画展、银屏奇石展、根雕展等系列展览，充分展示巢湖物华天宝的迷人魅力。旅游部门也精心推出了“农家乐”之旅、巢湖“红五月”红色之旅、“古文化探幽”之旅等十多条特色各异的经典旅游线路以及以温泉沐浴休闲为主题的“温馨巢湖—爱河之浴”等特色旅游项目，满足了海内外游客的不同需求。可以这样说，巢湖市民欢迎政府以市场化运作的方式办好牡丹观赏节，进一步扩大品牌效应，打造巢湖“城市名片”，将观花节办成在省内外具有较高知名度的品牌盛会。笔者相信，只要坚持下去，必将能取得丰硕成果。一场《质疑》风波沸沸扬扬，把巢湖牡丹节的知名度猛一下提高几百倍，实在始料不及。许多关心巢湖旅游的朋友纷纷问讯，明年将如何？据巢湖市政府领导介绍，仍然“热情不减，力度不减，决心不变”。《质疑》的作者，如有兴趣，明年的巢湖牡丹节再相会。