日前,天津市社会科学界联合会与天津日报理论部,邀请本市伦理学会、婚姻家庭研究会等部分学会代表,在市社联共同召开“树立社会主义荣辱观座谈会”。大家一致认为,胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的讲话内容,紧密联系了当前社会道德生活的实际,反映和代表了广大人民群众的迫切需要。各学会要结合自己的实际,认真践行社会主义荣辱观。
践行社会主义荣辱观
促进良好社会风气形成
市伦理学会赵士辉认为:树立社会主义荣辱观,要充分认识它的长期性。树立社会主义荣辱观,从客观上要求加强公民道德的养成教育。养成教育是通过长期、系统的思想教育和环境培养,在潜移默化中使之形成优良道德品质的过程,其教育的对象既包括未成年人也包括成年人。只有通过长期的养成教育过程,才能克服和解决当前存在的道德认知与道德行为的脱节现象,形成个人的道德良知,能够进行个人内心的自我约束和正确的自我评价。
市婚姻家庭研究会任健认为:家庭践行社会主义荣辱观要以弘扬家庭美德为主线,大力营造尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,勤俭持家,邻里团结,共同学习的良好家庭氛围。通过开展丰富多彩的道德实践活动,动员广大家庭成员积极参与到社会主义家风建设活动中来。激励广大家庭成员热爱祖国、奉献社会、遵纪守法、扶危解困、廉洁治家、崇尚科学、远离“黄赌毒”,争做文明之家;教育引导广大家庭成员之间互相尊重、平等相待、和谐相处、尊老爱幼、消除家庭暴力行为,争做和谐之家;大力宣传创建学习型家庭的重要意义,使家庭成员好学上进、爱岗敬业,具有终身学习的理念,争做学习之家;教育引导家庭成员衣食住行、居家生活有安全意识,有防范能力和安全措施,争做平安之家;引导家庭为国教子,以德育人,为儿童的健康成长营造良好的家庭环境,培养子女全面发展,争做育才之家;树立科学、健康、节约的生活理念,建立勤俭持家的生活方式,自觉保护生态环境,热心公益活动,争做绿色之家。
践行社会主义荣辱观
培养公民知耻之心
市社会心理学会管健认为:“知廉耻”对一个人来说,是人格上的全面肯定,“不知廉耻”则是对其人格上的全面否定。因而,知耻之心对人的心理和行为的约束作用是巨大的,培养公民的知耻之心是践行社会主义荣辱观的根本所在。知耻之心是以道德自律为主要手段的对社会关系和社会行为加以调整的重要工具,通过教化和道德修养,使人们具有自觉遵守社会道德规范的约束,可以达到“从心所欲不逾矩”。知耻之心可以成为社会控制的有效机制,成为和谐社会构建的必要手段,成为人们自我约束、自我控制和不断进行道德内省、追求至圣人格的必要过程。因此,加强道德建设,构建和谐社会的当务之急和首要任务是要加强全民荣辱观教育,树立知耻的价值观。社会主义市场经济的时代讲求效率、讲究公平竞争,知耻之心应是羞耻于落后、羞耻于无知、羞耻于懒惰、羞耻于落后平庸、羞耻于不思进取、羞耻于精神生活空虚、羞耻于知识贫乏……这样才会催人奋进,也才会让社会更加欣欣向荣。
市法制心理学会张德发认为:传统文化中有关“耻”的论述包容很广,可分两大对立行为:一叫“明耻”,一叫“无耻”。“明耻”中如:清俭、正直、谦退、忠节、强谏、义烈、悔过、拒贿等;“无耻”中如:奢侈、妒贤、徇私、贪污、残酷、辱命等。前者可以从中学习并以之为榜样,对人的健康心理起着强化作用,产生的行为可促使社会进步;后者则应深恶痛绝,是警惕的镜鉴。历代相沿,无不着重传承“耻”文化,并把“明耻”与“无耻”作为划分立身行世的一道不可逾越的鸿沟,把“明耻”作为知人论世的基本原则,而“无耻”则是使人无地自容的唾骂之词。“明耻”和“无耻”大之于治国平天下,小之于修身齐家,是衡量是非、忠奸、曲直的一把尺子,也是鼓舞人们挺身而立的内在力量。“八荣八耻”的社会主义荣辱观,用平实的语言,对社会主义道德进行科学总结,理论概括,其归纳具有优秀的民族性,很强的时代性。法制心理学是研究人的心理和行为发生发展规律的科学,践行社会主义荣辱观,法制心理学完全可以发挥自己学科优势。它可以运用“激励机制”、“强化机制”、“期望机制”等,将人的心理调整到法律、道德、习俗规范之中。
践行社会主义荣辱观
要从我做起
市延安精神研究会王辅成认为:学习和践行社会主义荣辱观,必须要牢牢把握三个基点。一是荣辱观是人生观重要的组成部分。我们应以树立社会主义荣辱观为切入点,自觉、全面地树立正确的世界观、人生观、价值观。二是荣辱观是科学发展观的重要组成部分。我国是社会主义国家,我们的发展不能以牺牲精神文明为代价,不能以牺牲生态环境为代价,更不能以牺牲人的生命为代价!我们的发展不能以“三个牺牲”为代价。三是学习和践行社会主义荣辱观,必须紧紧抓住“一切为了人民”这条主线。发展是人类社会永恒的主题。社会主义制度代表着劳动人民的根本利益和希望。“一切为了人民”这是马列主义的本质要求,这是毛泽东思想的灵魂,这是邓小平理论的基础,这是“三个代表”重要思想的出发点和落脚点,这是科学发展观的核心。
市警察学会张卫东认为:在树立社会主义荣辱观方面,广大公安民警整体上是好的,是界限清楚、旗帜鲜明的。公安民警天天与群众打交道,是代表党和政府形象的,其所作所为有着很大的社会影响。公安机关的性质、任务、使命和职能,决定了在深入开展社会主义荣辱观教育中,要不失时机地提出这方面的要求。比如:坚持执法为民,反对徇私枉法;坚持救危助困,反对袖手旁观;坚持热情服务,反对冷硬横推;坚持英勇斗争,反对怕苦怕死;坚持求真务实,反对弄虚作假;坚持刚直不阿,反对趋炎附势;坚持清廉从政,反对贪污受贿;坚持终身学习,反对不学无术;坚持开拓创新,反对墨守成规,等等。
市商业文化协会蒋定坤认为:践行社会主义荣辱观对于企业来说诚信和协作精神至关重要。诚信是企业生存与发展的基石。诚信是市场经济发展不可或缺的社会文化因素,对企业的生存与长远发展有巨大的促进作用。企业团队的协作精神是生存的根本。无论对于个人还是团队,忽视协作的价值,缺乏协作的精神,都无异于自断根脉。对于我们每个人来说要从我做起、从身边小事做起,养成良好的习惯,还要有一颗宽容的心。良好的习惯在不知不觉中影响着我们的品德,暴露出我们的本性,左右着我们的成败。宽容是一种美德。能够宽容是一种美德,能够理解别人是一种智慧,宽容虽不是理解,却胜过理解。对别人宽容,并不证明自己懦弱,而恰恰表明自己是个强者。
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