|
任率英（1911年-1989年）的工笔重彩画《嫦娥奔月》作于1955年，现藏中国美术馆。
海南的符先生大学毕业后已经过了多个中秋节，今年他想和各地的朋友们“浪漫”一把，在中秋节晚上通过网络视频一起过中秋，评比出各地月圆之冠。
“平时看月亮都从一个地区一个角度，不知道在同一时间不同地点看的月亮有什么不一样，因此大家决定在那天晚上拍下自己所在的角度看到的月亮，比较一下哪里看到的更亮更圆。”符先生说。
随着近年来大家对于传统节日的日益关注，无论是高科技还是老办法，中国人已经开始运用自己的诚意和智慧为包括中秋节在内的传统节日的复苏和创新做着努力。
四川省成都市将于中秋节当晚在百花潭公园举办金秋桂花节活动，市民可以倚坐在芬芳四溢的桂花树下，一边品尝月饼，一边赏桂花、放河灯，度过一个具有浓郁传统气息的中秋佳节。
在海南，作为道教南宗宗坛的定安玉蟾宫将推出包括博饼、猜谜、抛帕招亲以及放孔明灯祈愿在内的“赏中秋月，抒中华情”赏月会，利用中秋节这个传统文化符号，试图将黎族与闽南的文化元素相结合。
事实上，无论中秋节的活动多么丰富多彩，“千里共婵娟”的团圆都永远是中国人心底的向往，很多人仍然选择和家人一起过节。
家在河南郑州的李幼清在西安财经学院读大四，她对记者说：“妈妈已打了几次电话，嘱咐我中秋节一定要回去，奶奶身体不太好。所以我今年一定要回家看看，与家人一起过个团圆节。”
吃月饼是中秋节最重要的一项习俗。自今年6月国家实施《月饼强制性国家标准》以来，国内市场上月饼的“天价”不但普遍降了下来，馅料也多回归莲蓉、蛋黄、豆沙等传统材料，往年的鱼翅、燕窝等高档馅料已难以见到。此外，很多厂家还在健康上做起文章，推出了低糖低脂的“木糖醇月饼”。
常州市民间文艺家协会主席韦中权认为，传统节日的回归，与近年来非物质文化遗产热有着密不可分的关系。“韩国把端午节作为自己民族的传统节日申报世界遗产，给中国人很大的刺激。一些日本的民俗专家告诉我，七夕节在日本已经成为一个重大的节日，许多日本青年不过西方的情人节也要过七夕。这两年通过各种媒体的宣传，我们这方面的意识也在增强”。
今年6月，国务院公布了第一批国家级非物质文化遗产名录，春节、清明节、端午节、中秋节、七夕节等传统节日都榜上有名，公众对于传统节日的关注又一次达到高潮。
西安交通大学中文系主任焦垣生说，传统节日是劳动人民通过对自然的把握逐渐形成的，有其特定的日期和活动，反映了人们在当时的经济状况、生活习惯及道德风貌。在生活水平普遍提高的今天，人们再也不会稀罕简单的好吃好喝，但这些节日仍然会唤起很多身在异乡的人对家乡亲人的思念，提醒人们暂时放下紧张的工作，抽空与家人团聚，享受亲情。
中国社会科学院副研究员邸永君说，传统节日之所以流传至今，就是因为每个节日背后都有着很深的文化渊源。要让传统节日与时俱进、传承光大就要还每个节日本来的面目，让每个节日过得更独特些、传统元素更丰富些。(完)
说团圆话和谐同赏月 全球华人今日共迎中秋佳节
今天是中国传统节日中秋佳节。解放日报报道，今年的中秋随“十一”双至，人们当然倍感欢欣愉悦。大家享受着假日的休闲，也品味着一家团圆的喜悦。过中秋，“团圆”几乎是唯一的主题，吃月饼、赏夜月，图的都是一个“圆”字，它带给我们的氛围底蕴就是和谐，是安全感、幸福感和归属感。
在中华民族文化的传统积淀中，“圆”是一个非常重要的审美观念，深深浸润着国人的心理结构和文化人格。把“圆”视为美，在中国古代源远流长。上古八卦太极图就是圆形，它反映了华夏先民对客观世界的朴素认识。“天圆地方”是中国古老的宇宙观，并逐渐发展为由敬天而喜圆的文化审美思维。“天人合一”的观念中也孕育着“包容一切”的“圆”的伟大。随着历史的演进，“圆”由自然美的观念逐步向社会美转型，这集中体现为儒家思想中的“礼”和“中庸”，而其中的本质是“和谐”。所以游子思乡、怨妇思戍、“慈母手中线、临行密密缝”，团圆观念既作为一种理想，也作为一种实践，一直支撑着我国古代社会的人际和谐、家庭和谐及至社会和谐。
今天中国正在构建的是社会主义和谐社会。团圆显然也是和谐社会的重要特征之一。从某种意义上说，团圆就像一道社会润滑剂，它能够修弥隔阂，化解恩怨，排除一些不稳定因素，让人们感受到爱的关怀和被爱的温暖，让家庭在亲情中凝聚、在相聚中享受天伦之乐，让社会在个人与家庭的“合家欢乐”中平安、稳定、繁荣、进步。当然，我们更希望“团圆”的意蕴并不止于每年的这一个“中秋节”，而常相伴随在我们身边的分分秒秒，祝愿好人一生平安，社会更加健康和谐!
|
