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“十一”长假去了趟平遥古城。平遥古城是我国境内现存最为完整的明清县城，是汉民族中原地区古县城的典型代表。1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会把平遥古城列入《世界遗产名录》，其报告的评语为：“平遥古城是中国汉民族城市的明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征，而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”
游览中，在观各类民居、店铺的同时，城中各类保存完好的对联引起了我的好奇与关注。对联是房屋主人心声的一种表达方式，是社会自勉、互勉语言的一种载体。代表封建社会利益的官衙门口也常见自勉性对联。下面不妨摘录几条：
“莫寻仇莫负气莫听教唆到此地费心费力费钱就胜人终累己，要酌理要揆情要度时世做这官不勤不清不慎易造孽难欺天。”--衙门上的对联。
“吃百家之饭穿百家之衣莫道百姓可欺自己也是百姓，得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官。”--大堂前对联。
“与百姓有缘才来到此，期寸心无愧不负斯民。”--二堂前对联(此联原文中，“愧”字少一点，“民”字多一点，意为对民多一点爱，少一点愧。)
“万事莫苛求祗要大家共守此法，一心惟清白期与斯民相见以天。”--粮厅对联。
“治赋有常径勿施小恩忘大体，驭官无制法但存公道去私情。”--内宅对联。
可以说，这些对联的内容相当不错，有一定的思想性，体现了对普通百姓的关爱之情和对个人操守行为的严格自律，与我们今天对各级干部工作上的自律和他律要求多有相似，用现今的语言概况就是“勤政为民”。这里并无为封建社会的官吏们涂脂抹粉之意，我想说的是，读到这些对联，它使我们对现实中的问题不能不产生一些联想和思考。
其一，在我国，连封建社会的官吏都懂得要清正廉洁、勤政为民，可今天，我们个别“公仆”却把这些忘得一干二净。封建社会的官吏都知道“不负斯民”，可今天一些干部对群众的利益和要求就是视而不见。
其二，尽管封建社会的当政者再怎么懂得勤政廉政，再怎么“知道”与群众保持“血肉联系”，但无可争辩的结果是，他们最后还是一路腐败，最后还是走到了群众的反面并且被群众所不耻。这里面的道理与教训并不复杂：社会制度的落后引发的官僚腐败行为频发，不是若干个清官廉官和其他志士仁人所能抵挡得住的。历史是一面镜子。在当今，回望历史对现今社会具有特别重要的启示作用。我们的各级公仆决不能对此掉以轻心，更为重要的是，应从制度设计入手，在源头上保证不勤不廉的行为不再发生。
好在中央审时度势针对腐败现象展开了大刀阔斧的治理，如出台了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》等一系列规章制度，惩处了一批身居高位的腐败分子，这充分显示了中国共产党解决自身问题的决心和魄力，我们作为关心国家建设、发展的“匹夫”，盼望着国家吏治更加清明，国运日益昌盛的“大同”盛世早日到来。(国华)
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