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“十一”长假去了趟平遥古城。平遥古城是我国境内现存最为完整的明清县城,是汉民族中原地区古县城的典型代表。1997年12月3日,联合国教科文组织世界遗产委员会把平遥古城列入《世界遗产名录》,其报告的评语为:“平遥古城是中国汉民族城市的明清时期的杰出范例,平遥古城保存了其所有特征,而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”
游览中,在观各类民居、店铺的同时,城中各类保存完好的对联引起了我的好奇与关注。对联是房屋主人心声的一种表达方式,是社会自勉、互勉语言的一种载体。代表封建社会利益的官衙门口也常见自勉性对联。下面不妨摘录几条:
“莫寻仇莫负气莫听教唆到此地费心费力费钱就胜人终累己,要酌理要揆情要度时世做这官不勤不清不慎易造孽难欺天。”--衙门上的对联。
“吃百家之饭穿百家之衣莫道百姓可欺自己也是百姓,得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官。”--大堂前对联。
“与百姓有缘才来到此,期寸心无愧不负斯民。”--二堂前对联(此联原文中,“愧”字少一点,“民”字多一点,意为对民多一点爱,少一点愧。)
“万事莫苛求祗要大家共守此法,一心惟清白期与斯民相见以天。”--粮厅对联。
“治赋有常径勿施小恩忘大体,驭官无制法但存公道去私情。”--内宅对联。
可以说,这些对联的内容相当不错,有一定的思想性,体现了对普通百姓的关爱之情和对个人操守行为的严格自律,与我们今天对各级干部工作上的自律和他律要求多有相似,用现今的语言概况就是“勤政为民”。这里并无为封建社会的官吏们涂脂抹粉之意,我想说的是,读到这些对联,它使我们对现实中的问题不能不产生一些联想和思考。
其一,在我国,连封建社会的官吏都懂得要清正廉洁、勤政为民,可今天,我们个别“公仆”却把这些忘得一干二净。封建社会的官吏都知道“不负斯民”,可今天一些干部对群众的利益和要求就是视而不见。
其二,尽管封建社会的当政者再怎么懂得勤政廉政,再怎么“知道”与群众保持“血肉联系”,但无可争辩的结果是,他们最后还是一路腐败,最后还是走到了群众的反面并且被群众所不耻。这里面的道理与教训并不复杂:社会制度的落后引发的官僚腐败行为频发,不是若干个清官廉官和其他志士仁人所能抵挡得住的。历史是一面镜子。在当今,回望历史对现今社会具有特别重要的启示作用。我们的各级公仆决不能对此掉以轻心,更为重要的是,应从制度设计入手,在源头上保证不勤不廉的行为不再发生。
好在中央审时度势针对腐败现象展开了大刀阔斧的治理,如出台了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》等一系列规章制度,惩处了一批身居高位的腐败分子,这充分显示了中国共产党解决自身问题的决心和魄力,我们作为关心国家建设、发展的“匹夫”,盼望着国家吏治更加清明,国运日益昌盛的“大同”盛世早日到来。(国华)
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