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第四届性文化节广州开幕 美丽的模特大方展示各种情趣内衣
第四届性文化节在广州火辣开幕，首日入场观众超过6万人。由于争相入场推倒花篮，秩序大乱，为控制场面，展馆被迫两次关闸。除了内衣秀依然成了保留节目，自慰“太空包”、春宫图、前卫礼品安全套，尤其是合欢椅真人现场演示均吸引眼球。尽管此次明确提出了“树立性道德倡议书”，但如此除了性还是性，罕见多少文化的性文化节，究竟是性教育还是性教唆，实在值得质疑。
中国公民无疑需要性教育和性启蒙，尤其是中老年人。在他们的少年性成熟和发育期，即中国改革开放的1980年代前几十年间，我国实行政治挂帅，以阶级斗争为纲，对人性、人本、人文特别是性道德、性观念和性行为，实行的是愚民政策和和严格的性封锁。一切谈论和宣讲性文化和性文明的书刊，全部被当作封资修的大毒草焚毁和封存。普通公民不仅仅清心寡欲，甚至谈性色变。所以，青少年的性生理和心理的教育自然付之阕如。直到1980年代真理标准的大讨论，开启了思想解放的闸门，性才开始以青春期卫生课的方式进入中小学生课堂。但事实是即使如此，该课依然被作为选修和自习课，并未能作为正式课业由教师们专业传授和讲习。
这种状况直到近年才只是随着近网络文明和普及，才有所改观。性开放和性教育挟着高科技的羽翼，如浩荡春水无情冲激着中国几千年来将性视作无耻、下流和肮脏，谈性色变因循守旧的陈腐传统。是故，性文化节入场的观众主要还是以40岁以上的中老年男性为主，甚至还有七十多岁的老人，很少看到穿着时尚的年轻人，也很少看到广州青年。从另一个角度来说，这个年龄段的人来性文化节是“来补课的”。
当然，即便是前卫的“性文化”、“性用品”、“春宫图”等，对于中老年“过来人”来说，亦不是造成多少负面影响。笔者担心的是，如此“性文化节”对于青年人，对于未成年人来说，究竟是性教育还是性教唆，这个“度”量的把握却实在不易行。尽管青少年大可以从网络上搜索和阅读大量的性教育乃到性行为方式的“黄色”诱惑，但毕竟是偷偷摸摸进行的，亦是少数人的越轨行为。可如今在性文化节上，双性混交景象的秦砖汉瓦、有4000多年历史，象征着男根的“玉棕”等500多件与性有关的文物，在《红楼梦》被当作秽物搜检大观园的以图绘性交方式的“春宫图”，可以电脑遥控自动旋转摇晃，还可利用床体构造玩各类花样的合欢椅，“太空床”，除了现场演示吸引众人眼球之外，对于善于模仿好冲动的青少年业说，未必不是一种心理暗示和生理诱惑。
有专家认为，不管是性教育也好，性文化节也好，不应该去制造一些耸人听闻的话题，或者设计一些标新立异的活动，而应该以一种科学、健康的观念去营造一种社会文化气氛，以充满人文关怀的精神去做一些实实在在的事情。如果一味的将性行为公开化，性用品商业化，性文化广告化，而大肆张扬，故意盅惑，就可能将性教育变成性诱惑性教唆，就会成为饥不可耐饥不择食之青少年吞咽的鸦片。如用学生证来包装安全套、写着“持有本证之烟民同志为十足处男，作风端正，无病虫害，请广大妇女同志放心使用，有效期1314(谐音一生一世)年，国际美女联合会颁发”字样的“处男证”，对于少年学子将产生何样影响？而事实是，10多元到几十元就可买到的前卫礼品安全套，很受年轻人欢迎，一部分顾客竟然是十七八岁的学生，包括中学生。尽管他们“觉得好玩，拿来送人恶搞”，但可能有的学生仔本来不想这些，买回去以后，想找人尝试一下，结果反而刺激了他们的性意识，诱导了他们的性行为。
尽管，如性学专家所言：懂得买套好过堕胎，可青少年过早的性行为毕竟有害无益。所谓“无须太过担忧，任何东西有利有弊，不能因为担忧可能的隐患而扼杀它的存在”，实在是站着说话不腰疼。假如这些买套的少男少女是自己的孩子，我真得不知道我们的性专家是否还会如此洒脱大度，凌空蹈虚。因为，对于未成年人来说，不是需要安全的性行为，而是需要严肃的性禁忌，不是大张旗鼓的诱导，而是耐人细致的劝戒和阻滞。
性文化节，献给身体的节日
“太空包”、“娼妇从良执照”、春宫图……昨日，第四届性文化节在广州火辣开幕，首日入场观众超过6万人。为控制场面，展览馆被迫两次关闸限制进场人数。连续四届性文化节上，“内衣秀”始终是关注的焦点。参观者仍以中老年人为主，广州本地的青年十分少见。
在各种非议声中，广州的性文化节走过了三度风雨，今年的性文化节仍然逃不脱了各种争议和骂名。笔者在网上看到，很多网友都坚决反对这样的展览，认为是变态、堕落和卑鄙，有人还问，无耻到底有没有界限？当然更激愤的词辞也很多。
无耻当然有界限！可是，性是人及人的身体很美好的一事件，为什么有些人就能不能用正常的眼光看待，用美好的眼光来看待性，有科学的眼光来看待性，用文化的眼光来看待性。在一些人眼里性就是肮脏无耻的代名词，而且还要与妓女联系起来，我真是搞不明白，这些人的脑筋是怎样一种运转。难道戴面纱，束胸，裹小脚就是正常的、健康的、科学的性文化？
还有人说，性行为是一切动物的本能行为，用不着宣传，蚊子、苍蝇、老鼠没有性教育，但它们的素质越来越优，队伍越来越庞大。这种说法不仅站不住脚，而且把人与蚊蝇、老鼠相提并论，是对人的污辱。孔子说，食色，性也。比较而言，食比色更本能，人一生下来就会吃，是一种不教自会的本能，而人一生下来不但没有性能力，也不懂得性行为。可是并不是说因为人天生会吃所以就不用教了，也不用有什么改进了，自然而为。如果是这样，人类现在恐怕还在茹毛饮血，还把食物煮熟干什么？还追求美味干什么？还要厨师干什么？中国人还以中华美食自豪干什么？即便一种本能，我们也有必要使之更健康、更文明、更美好，它是人的全面发展的一部分，为什么不可能拿到台面上来讨论？
我最见不得那些满嘴的仁义道德，一肚子男盗女娼的虚伪，这种人恨不得有时间有机会赶到性文化节现场去看过够，看得流哈喇子水。可是他一走出场馆，就会换上另一副面孔，伐挞起性文化节来，多难听的话都可以从他嘴里说出来。难道这样的人在我们身边还少吗？我看了网上贴出来的照片，觉得很美好，猛一看还以为是时装节。我敢说这种"内衣秀"放到时装节上可能会被吹嘘成艺术，可是放在性文化节上却成了无耻，为什么呢？说到底，还是用了太多有色的睛光看待性，给性涂抹了太多虚伪的道德色彩，以至于性给了他们肮脏的联想，因此谈性色变。
文化啊，多少罪恶假汝之名以行？有人这样问。是的，现在确实有一些东西涂着文化的口红招摇撞骗。但性不是！性本来就是一种文化，一种传统文化现象世界上很多国家和民族都有源远流长的性文化。比如生殖崇拜，并不象我们现在想象的是色情和淫荡，中国社会科学院赵国华研究员指出，“生殖崇拜深刻反映了一种绝对庄严的意志——作为社会生产力的人的再生产”。对性文化没有一个历史的观照，还是不要谈性为好。
人类对知识的了解无非两个向度，一个向外，即大千世界，宇庙万物等；一个向内，即人类自身，生理机能，生老病死，精神思想等。性是人类自身的一部分，也是人类知识的一部分，需要一种科学的认识的甚至美学的认识，而不是看成神秘莫测的毒果。从这个意义上说，性文化节是献给身体的节日。
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