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图为上海消费者在书店购买于丹《论语》心得。
前几天在电视里看过一期“鲁豫有约”，节目采访的是目前被称为“学术超女”的于丹。这是我头一次领略到于丹的“风采”，她的话语幽默风趣，语言丰富流畅，让我不得不赞赏她的博学多才。而正在近日，北京大学、清华大学、中山大学等高校的十名博士联名，称要“将反对于丹之流进行到底”。对于丹来说，这可真是冰火两重天。
于丹的蹿红一直伴随着争议，很多读者对她无比推崇，但也有不少反对者。其实，在我看来，无论是易中天的《品三国》还是于丹的《论语心得》，都只不过是学术传播的一种表达方式，并不存在对与错、是与非的区分，毕竟这仅是作者个人的“心得”，谁还不能有点“心得”呢？反对者大可不必过于义愤填膺，甚至出现“极度无知，传播错误的甚至有害的思想”，“闹出把厕所当客厅的笑话”这样激烈的言辞。
早些时候，就出现过类似的情况，全国几所名牌大学的十位博士发出了联合倡议书“抵御西方文化扩张，不过圣诞节”。但结果如何？圣诞节照样过得热热闹闹的。这一事实向我们说明了什么？说明“现代文化”朝多元化发展的潮流是汹涌澎湃，势不可挡的，任何一个团体的任何一种论调都不可能达成“全民共识”。
被称为“学术超女”的于丹，用一本《论语心得》把高不可攀、深不可测的处世哲理，融入到一个又一个发生在当代世俗背景下的生活故事之中，做到了“古为今用”。因此于丹赢得了众人的认可与钦佩，即使是有悖于传统文化的“本意”，但也不失为一种“成就”。
任何一种新兴的文化派别也好，潮流也好，都会有响应者和反对者，其实文化不就是在这样的撞击中产生火花的吗？一本《论语心得》能有这么大的力量，那么当今社会真的需要更多的“学术超女”。
我认为，如果一本书能掀起一股文化讨论和文化学习的热潮，那么，姑且不问书的内容就可以视它为一本有价值的好书了。所以当我听到于丹说“现在中国文化需要上课的人，比需要下课的人多”时，感到非常的痛快，这既是对反对者论调的有力回击，也是对文化意识薄弱的人们的一种警示。
“百家争鸣”是激活中国文化活力的一剂良药，因此，我们希望身边能涌现出更多的“学术超女”，营造当今社会丰富多彩的文化氛围，让人们享受更丰富的“文化大餐”。(文/郭晓涛)
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