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晏子墓(春秋)
兴平阜寨乡有个村子叫寨里。据《兴平地名志》记载：寨里原名叫雁岭寨，是大雁栖息过放，满地留有翎毛的地方，故名雁翎寨，后人写成雁岭寨。
寨里南100米处，原来有座高6米，方圆30米，占地约一亩的墓冢，叫晏子墓。当地人传说，这就是春秋末齐国大夫宴婴(字仲平)的墓冢。人们普遍称他叫晏子。
这里的村民，祖辈传颂着“晏子使楚”的故事。人们对晏子不畏强暴，随机应变，从容自如地挫败了楚人和楚王挑起的事端，从而灭了敌国的威风，维护了齐国的尊严和凛然气而格外尊崇。大概出于敬重晏子的缘故吧？村民们传说：“晏子冢不敢挖，这里的土可不敢起啊！旧社会村里有个财东，曾在这里挖土垫牲口圈，结果一槽骡马死光了。”还传说：“解放前夕，曾有人在晏子墓附近挖了一土车乌金，父子四人砸块块卖掉抽大烟，结果招来灭门绝户的横祸。近十多年也先后有三人在墓冢周围挖出大块黄金，不但没发财，反而家里灾祸接踵而来。这也许是巧合吧？而寨里人却这样解释：”这是因为晏子生前为官清正，节俭力行，最记恨那些谋不义之财的人。他虽然死了数千年，却禀性难改，明显是对谋不义之财的人的一处报应和惩罚。
确切地说，因该村有晏子墓，原名叫晏平寨。到了八十年代，不知啥原因，改称村名为念流寨，后来简化成寨里。
霍去病墓(西汉)
霍去病(公元前140---公元前117)是我国古代著名的青年军事家。河东平阳。他是霍仲孺与卫少儿的私生子，卫少儿是卫青和孝武卫皇后(卫子夫)的姐姐。霍去病仰仗其姨母，很快得到朝廷重用。元狩二年(公元前121年)，他率军两次打败匈奴奴隶主贵族的侵扰，控制了中西交通的通道---河西走廊。元狩四年(公元前119年)，霍去病又与他舅父卫青击败匈奴主力部队，赢得了抗击匈奴奴隶主贵族的决定性胜利。霍去病在六年军事生涯中，六次出击匈奴，屡建奇功，被汉武帝封为“冠军侯”，官至骠骑将军，俸禄与大将军卫青相等，名望甚至超过了卫青，因而卫青许多部下纷纷投奔霍去病。汉武帝在京师长安为他建造了豪华的宅第，他却说：“匈奴不灭，无以家为也。”元狩六年(公元117年)，霍去病去世，年仅二十四岁。汉下帝下令霍去病所征服和边境五郡派出将士代表，身着黑铠甲，又在长安与茂陵之间，布成东西几十里的军阵，夹道为霍去病送葬。霍去病墓修在茂陵东边，西邻卫青墓。“骠骑发迹于祁连”，为了纪念霍去病在祁连山一带抗击匈奴侵略的丰功传绩，霍去病墓的封土建成祁连山的形状。封土上堆放着巨石，墓前陈列着石人、石马、石虎、石象、石牛、石鱼等大型石雕。霍去病墓冢底部南北92米、东西61主米，顶部南北15米、东西8主、冢高15.5米。
永泰公主墓(西汉)
永泰公主墓是乾陵陪葬墓之一。
永泰公主是唐高宗李治与武则天的孙女，中宗李的第七名，名仙蕙，字秾辉，嫁于武延基(武则天侄承嗣之子)，死时年仅十七岁，与附马都尉武延基合葬于乾县北塬，陪葬乾陵。
1960年到1962年进行发掘，是建国以来发掘最大的一座唐墓。虽经盗窃，但出土文物达1000多件，有壁画、俑(陶、三彩)、石刻、陶器，以及各种金属随葬品等。这些随葬品，一方面表现了唐代宫庭生活的概况，另一方面表现了唐代人民的杰出创造，另一方面表现了唐代人民的杰出创造，是研究唐代政治、经济、文化的宝贵实物资料。
墓的结构，是斜坡土洞砖室墓，由墓道、甬道、墓室等组成，全长87.5米、宽3.9米，深16.7米。现已在墓周围筑起了围墙，墓前修建了陈列室。
苏武墓(西汉)
苏武墓，在武功县旧县城北1.5公里的武功乡龙门村。
苏武(？---公元前60年)，西汉杜陵(今西安市东南人，字子卿。汉天汉元年(公元前100年)奉命赴匈奴处被扣。匈奴贵族多方威胁诱降未果，又把他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊。《汉书》载：“单于愈益欲降之，幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧积雪与旄毛并咽之，数日不死，匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝(公羊)，羝乳乃得归。”
早已叛汉的李陵劝苏武降，武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日这欢，效死于前！”坚持十九年不屈。
汉始元六年(公元前81年)因匈奴与汉和好，才被遣回朝，官典属国(负责少数民族和属国事务的官员)。千百年来，苏武成为坚持中华民族崇高气节、“威武不能屈”的典型。
苏武墓为一圆锥形夯土堆，高约4米，南北约30米，东西20米。墓前有清康熙、乾隆和道光时的“汉典属国碑”、“重修苏武墓门碑”等。
班固墓(东汉)
班固(公元32---公元92)字孟坚。东汉史学家、文学家。右扶风安陵(今陕西咸阳市渭城区东北)人。自幼受父辈熏陶和教育，九岁即能诵诗赋、与文章。青年时期，广涉经史，博览群书，才学出众，为人宽厚、谦和，备受时人称赞。二十岁时，向东平王刘苍上书言事，并举荐桓梁、晋鸿等六名有德有识之士。公元54年，他二十三岁时，其父班彪病逝，嘱其继续撰写《史记后传》。他在居丧期间，熟读父亲遗著，广集资料，改订体例，在其父遣稿《史记后传》的基础上，开始撰写《汉书》稿。明帝永平五年(公元62年)，有人诬告他“私改国史”，被捕入狱，书稿随之被抄收。其弟班超赴京上书，为他辩冤，地方官亦将书稿送至朝中明帝看了班超的申诉，又看了书搞，非常赞赏班固的史学才华，即下诏命他入京做官，授任兰台令史，掌管书劾奏疏。他与陈宗、尹敏等共同撰成《世祖本纪》，因迁为郎，典校秘书，负责校勘，这使他有机会接触更多的经典史籍，为他继续撰写《汉书》搞提供了条件。他撰成列传、载记共二十八篇上奏明帝，明帝诏命他继续撰写《汉书》。他精心研究，仔细考证，勤奋撰述，经过二十多年努力，终于在章帝建初年间，撰成了我国第一部断代史体《汉书》。《汉书》记述了自汉高祖元年(公元前206年)，至新莽地皇四年(公元23年)，共230年的历史进程，包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，列传七十二篇，内容丰富，结构严谨，叙述生动，语言精练，在我国史学和文学发展史上，具有重要的历史地位。
章帝爱好文章，班固愈受器重，常被召入宫中讲书。遇帝出巡，他即作赋颂；朝中议事，参与辩论。后迁为玄武司马。建初四年(公元79年)，章帝召诸王和诸儒于白虎观讲论《五经》，他根据其事，作《白虎通德论》。后又撰《两都赋》、《典引篇》、《答宾戏》、《幽通赋》等，凡诗、赋、铭、铭、诔、颂、书、文、记、论、议、六言共四十一篇，在文学史上有一定影响。
和帝永元元年(公元89年)，大将军窦宪领兵征匈奴，他以中护军职随军参赞，获大胜，于燕然山刻石记功。后窦宪被劾自杀，他受株连被免官。时洛阳令种兢以私怨乘机报复，将他下狱，摧残致死，时年六十一岁。
班固墓在扶风县，被评定为省级文物保护单位。
张横渠墓(东汉)
张横渠(公元1020-公元1077年)名载，字子厚，北宋哲学家，人称横渠先生。
张载青年时学过兵法，曾想组织民间武装，抵抗外来侵略，收复甘肃洮西失地。但生平除在祁州、大梁、明州任职外，就一直在家秀从事著述。因讲学关中，故其学派被称为“关学”。
张载提出“太虚即气”的说法，肯定“气”是充塞宇宙的实体，由于“气”的聚散变化，形成各种事物现象。他批判佛、道两家关于“空”、“无”的观点，是属于唯物主义的。并说：“造化所成，无一物相肖者。以是知万物虽多，其实无一物无阴阳者；以是知天地变化，二端而已。”猜测到事物对立统一的因素。其著作编入《张子全书》中。
张载死后，他的学生把他埋葬在眉县城东南约30公里的大振村糊岭下，北依凤凰塬，南对荞麦山，墓冢高达5米，底径约10余米。墓前有碑楼一座，碑文略述张载生平事迹。墓地面积约40余亩，槲树成林，景象清幽。
当地为纪念他，还在横渠镇街上修建了一座张子祠。祠内正殿五间，献殿、过厅、后殿各3间，颇显壮观。据现存碑记载称，祠于元仁宗延祐七年(公元1320年)重修，明、清以来也重修过多次。门前竖立“张子故里”碑石。惟祠的创建年代，无从考查。清代著名的横渠书院，曾经设在这里。
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