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一家餐馆墙上的标语
4月11日，张全民驾车行驶在106国道上，马路上空一个横展开来的标语吸引了他的注意，一块儿绿底的牌子写着几个白色大字，“谨慎驾驶千趟少，大意行车……”张全民仰头读到一半的时候，突然看到田间一辆摩托车窜上了公路，他赶紧往左打方向盘，这辆桑塔纳2000顿时撞向公路上的隔离栏。
提到这起事故，张全民虽然毫发无伤，但仍然心有余悸。车在撞向隔离栏时，张全民及时反应过来，又向右打轮，同时猛踩刹车，于是车擦着隔离栏滑行了5米后停下，人和车都无大碍。
一则提醒司机注意行驶安全的标语，却成了诱发张全民交通事故的主因。这让张全民哭笑不得：“当时正是想看清楚上面写的是什么标语，才没发现那辆摩托车。”当亲戚朋友问起这起事故时，张全民对“标语”只字未提，“摩托车速度太快”成为了张的借口，他觉得“看标语太入神”这个理由分外荒唐。
但这个“荒唐的理由”却普遍存在着，张全民有10年的驾龄，在他走南闯北的旅途中，类似这样的公路标语数不胜数，由于这起事故，张全民发出了以前就有的疑问：“这样的标语，到底是为了让人看，还是不让人看？”在他看来，提醒安全的标语恰恰成了安全驾驶的隐患。
4月17日，吉林省长春市市长在对市里两城区进行卫生检查时强调，今后再有大型活动时，不要在树上挂红条幅。
在中国，标语很多，它们被刷在墙上、挂在树上、甚至像广告牌一样矗立在街上，不怪乎有外国旅华学者说，“标语”应该和“长城”、“熊猫”、“孔子”一样，列为可代表中国的符号。
然而，琳琅满目的标语口号中，却充斥着些许被时代所抛弃的、或者言之无物、形式主义的标语，有些标语甚至还违背法律，这样不但会造成大量的浪费，甚至会污染城镇“软形象”。
前不久，北京大剧院的一段相声将“中国式”标语讽刺挖苦了一番。
北京大学中文系教授孔庆东曾写下《口号万岁》一书，其中与书同名的文章就以孔庆东本人游历，记录下了一批中国代表式的口号，此《口号万岁》的文章在网络上被大量转载，且有网友甚至搜集了“有中国特色”的各地标语口号发在网上，平日里随处可见的标语，纠集起来竟然成了“诙谐可笑，愚昧落后”的代名词。
标语之怪现象
一句“今天，你税了吗？”写在公路边的墙上已经许多年，至今，67岁的赵令松还是不懂其为何意。
赵令松甚至不知道“税”字怎么念，以前村里的年轻人读给赵令松听了一次。“今天，你睡了吗？”老赵嘟囔，接着说：“这标语真有意思，还管人睡觉！”
坐在穿越河北的火车上，沿途看到最多的标语是“要想富，少生孩子多种树”，还有另一种版本：“要想富，少生孩子多养猪”，此口号数量上的优势并没有换来村民应有的重视，更多数的村民根本没有考虑其涵义，对记者提这种问题觉得很奇怪，一位抱孩子的妇女说出了许多人的看法：“这条标语啊，刷在这墙上好多年了，我还真没注意过。”
孔庆东接受采访时说道：“这些荒谬不通的标语不但混淆是非，扰乱思维，实在是给国家丢脸，也给政府丢脸，我写出《口号万岁》一文，也是希望政府看到后能够出面管管。”
“放火烧山，牢底坐穿”写在贵州施秉，随后又出现在其他的兄弟省份，按照其字面意思直译即是：倘若放火烧山，就要被判无期徒刑。这明显和刑法法条相悖，根据我国刑法第114条和第115条对纵火罪的描述，依据行为造成的后果是否严重来确定量刑程度，最少3年有期徒刑，最高死刑。
在河北经常可以看见“武装抗税是非法行为”的标语写在墙上，孔庆东用“哭笑不得”来作评价：“它的意思是说，和平抗税就是合法的了。”
河北还有一条现身比较多的标语是“光纤没铜，偷也没用”，似乎是想让人去偷含铜的东西，离光纤远点儿，有点儿“还有更值钱的东西可偷”的意味。
坐在进京的火车上可以看到铁路沿线刷写着这样的标语：“横卧铁轨，不死也要负上法律责任！”边威吓，边普法，让人哭笑不得。
在山东省济宁市至汶上县公路旁，某乡镇挂出巨型横幅：“集体上访违法，越级上访可耻！”此口号甚至带有故意误导民众法律知识的嫌疑。铺张宣传劳民伤财
一块巨大的广告牌矗立在河北省邢台市南二环的路边上，上面写着一句标语：“关爱女孩，就是关注民族的未来！”据了解，这块牌子共花费2万6千元。
在邢台市郊区的某农村，自村口向村内延伸1000多米长，右侧每隔10米左右就有电线杆竖立，上面令人醒目的是灯箱广告，其上写着各种各样的标语，如“男孩女孩都一样，都是国家小栋梁”、“少生优生，利国利民”等。到了晚上，灯火通明，相当漂亮。据当地工作人员介绍，一个灯箱花费100多元，如此算下来，一条街中用在标语上的宣传费用超过1万多元，这还没有算上墙体标语和横幅类。
“这条街主要用于宣传计划生育。”村中一位工作人员说。走到街中一条十字叉路时，该工作人员又指着另一条街说：“目前正在修这条街，以后主要用于宣传其他内容。”放眼望去，目前仍然歪歪扭扭的土路未来将修成刚才那条街的翻版，所不同的是，一年后这里将充满大量标语。
据有关工作人员介绍，各农村都被要求建设宣传一条街，有钱的村用广告牌、灯箱来写标语，没钱的村就直接刷写在墙上。
在旁边的村子里，果然也有宣传街的存在。在这里，每隔10米的灯箱换作了每隔20米的小型广告牌，一直向村内延伸1000多米，上面写着各种标语。
一个小型广告牌1000多元，按此算下来，总花费5万多元，比上一个村还要多。村里一位工作人员解释说：“其实这种投入是值得的，以后换起标语来也方便(指广告牌)，这种新颖的标语也吸引村民观看，方便理解，可以说，回报是无形的。”
一位村民介绍说，这些新标语、广告牌都是今年9月份左右突然出现的，因为那时上级领导要下乡搞计划生育突击检查。
而在领导检查时，一个怪现象就是：似乎哪里的宣传声势越大，就表明其越重视，其工作质量肯定让人值得信任。
“每项工作开展前，刷写多少条标语，做好怎样的宣传工作，都是有任务的。”某乡镇领导透露，“如果达不到要求，将会纳入当年的政绩考核，若扣分的话，当年的评先就没机会了。”
据《南方日报》在2005年的报道，湖北省郧西县热衷于山上造字，金銮山上有“封禁治理、美化汉江”8个大字，全长两公里，每个字667平方米，用水泥、石头砌成，跨越三座山，共投入2500个劳力，做了3个月，让人瞠目结舌；腰滩河上同样有12个大字“做好水土文章，绿化湖北山川”，全长5公里。这20个字耗资多少，没有准确数目，但估计价钱不菲。
郧西县林业局有关人士介绍说，全县造的300多平方米以上规模的大字近100个，为此不仅花费巨大，这种开山造字还造成森林毁坏以及水土流失。
靠标语制造声势
中国十分重视标语的作用，任何工作几乎都要辅助性地制造宣传标语，有学者将其称为“标语崇拜”。本报记者在采访时，几乎所有的被采访官员都不假思索地认为：在开展一项工作前，宣传标语是必要的前期工作。
中央某部门一位工作人员说：“由于特殊国情，所以标语都带有中国特色。而标语是一种历史沉淀。”他接着说：“每逢节假日、重大政策发布，有关部门都会向下级单位专门传达口号，供下面参考。”
一般官员普遍认为，开展一些重要工作和活动，通过张贴(悬挂)标语，有利于制造声势，以引起更多人的重视，使活动家喻户晓，深入人心。
在有些地方，宣传标语的多少甚至成为政绩考核标准之一。“如果一个精神下来，或者开展某项工作之前，口号和标语的宣传程度是有规定的，下级单位要按照规定完成任务。”一位乡镇党委书记说。
按照这位官员的说法，基层工作中始终存在一种误区：没有标语，就意味着工作不认真，不负责。和周围同级部门相比，标语口号俨然成为一种造势运动。
由此，官员热衷于这些形式主义，每逢上级领导检查，总有红色横幅早早的悬挂出来。
地方整治“不良标语”
面对一些“不良标语”的危害，部分省市曾经采取了行动。
1997年，在时任河北省委秘书长栗战书的提议下，河北省进行了全省规模的“整风运动”，其中涉及到不良标语的清理。截至到现在已有10年时间，效果显著，“整风运动”过后，大量不良标语被清除。
2004年，云南省在全省范围内开展了“不良标语”整治行动，一个多月的时间，三万多条标语从云南消失，其中有将近一半的标语被认定有违民本思想，内容涉及强制性、威迫性等。
云南省此次整治运动的起因源于浙江绍兴柯桥的中国轻纺城。据那里的民工们反映，在他们各自的家乡，有不少“好笑”、“不像话”甚至“吓人”的标语，内容似与政策和时代精神不符。经调查，国家有关部门将这些标语认定为“违反民本思想标语”，列为清剿对象，并下发了一篇公文。
云南省长徐荣凯看到了这篇公文，公文中列举了湖南、江西、广西、湖北、云南等地存留的不良标语，其中，云南有一条是：“一人超生，全村结扎。”在徐荣凯的提议下，云南省宣传部、教育厅、计生委联合发文，针对各类不良标语，开始清剿、整治。
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