今天是端午节,突然传来湖南潇湘职业学院将一封特快专递寄往国务院节假日办公室,倡议将端午节定为中国父亲节的消息,不得不佩服操盘手的“识时务”。
之所以倡议将端午节定为父亲节,最主要的理由是端午节纪念的屈原,而屈原是一个伟大的父亲,中国需要一个伟大的父亲作榜样。屈原伟大在何处?“屈原只有一个女儿、拒绝续娶生男儿、非常关爱女儿”。先不说此理由之牵强让人哑然,单说端午节和屈原的关系就不能令人信服。须知,端午节不仅仅与屈原有关。作为我国古老的传统节日,无论是民间传说还是学界观点,端午节有4种来源,一是源于纪念屈原,二是源于纪念伍子胥,三是源于纪念孝女曹娥,四是源于古越民族图腾祭。显然,非得言之凿凿地认定端午节就是为了纪念屈原,不免武断和偏颇。在不能确定端午节就是纪念屈原的前提下,奢谈将端午节定为父亲节,岂不荒唐?岂不悲哉?
打量当下,许多人对待洋节和传统节日的心态是复杂而微妙的。比如,有人视洋节为洪水猛兽,还有人对洋节采取攀比心态,认为外国有母亲节,我们也得有母亲节;外国有父亲节,我们也得有父亲节。如果说前者是文化不自信的心态,后者同样凸显了文化虚弱的心态。这两种心态都犯了一个致命的错误,既然洋节来势凶猛,为何不爱惜传统节日呢?当韩国将端午祭“申遗”成功时,许多人不是才猝然惊醒吗?既然爱惜传统节日,为何要将父亲节代替端午节,如此一来岂不是釜底抽薪,掘传统节日的墓吗?
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