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过去有一副对子，上联是这么说的，“百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子”。这话通俗浅白，却极有道理。作为孝的精神的一种延伸，清明祭扫也应以“原心”为准则，最重是“心诚”，而非花费的多少和形式的如何。
“诚”是内心才能表达出来的情感。但有些人却不这么认为。他们觉得多花钱才能表示“诚”，花的钱越多，心就越“诚”。因此对“冥品消费”一掷千金也不吝不惜者大有人在。像外地有媒体报道，清明临近，“冥品”热销，从一捆捆的“冥币”到价值不菲的纸扎轿车、别墅、女佣，而且在个别人中间居然相互攀比起来。明明是对逝者的祭奠，怎能变成生者的炫耀。
即使不是为着炫耀，过度的清明消费也是不妥的。清明的意义本重于一种怀念，一种追思，一种寄托。那一份痛忆哀思，化为了一束花、一个躬、一泓泪、一声唤。其感人至深处，言语不能表述，修辞不能描摹。倘若将之金钱化、消费化、庸俗化，可以说，那将是对清明的亵渎。
我们要过一个“绿色清明”。摈弃烧纸钱等陈规陋习，可以看做是倡导祭扫形式上的绿色；而进一步挖掘清明的人文意义、礼仪内涵，更是在弘扬一种精神上心灵上的绿色。
清明是我国重要的传统节日。对于逝者，一直以来中国传统文化都强调的是“慎终追远”——“慎终者，丧尽其礼；追远者，祭尽其诚”。如此而已。
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