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天津北方网讯:在天津民间流传着这样的话:“先有娘娘宫,后有天津卫。”这说明娘娘宫在天津人民心中深深扎下了根。清康乾盛世之时,康乾两朝皇帝在南巡过津途中,天津百姓均为迎接驾临举行隆重的皇会仪式,两朝御赐黄马褂,从此天津皇会名扬四方。2008年6月,天津皇会被列入国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录。如今,在第五个文化遗产日即将到来之际,冯骥才亲自召集社会各界有识之士,发起组织“民间保护天津皇会基金”,作为天津第一个纯民间的文化保护基金。目前基金总数已经超过100万元。
对于“民间保护”这一理念,冯骥才认为,这是回归民间,回归本真的一种做法,是多年积累、沉淀下来的保护文化遗产的方法。为一项文化遗产设立基金,这在过去是没有过的。特别是,皇会不同于杨柳青年画、泥人张彩塑等至今可以带来经济利益的文化遗产,皇会是纯民间活动。农民日常劳作,定期演练,到了每年的农历三月二十三天后娘娘诞辰之日到皇会上进行表演,由于其纯正的民间性质,使其不具有任何盈利性质。所以,为其设立专项基金,就是要保护这一文化遗产,真正为其传承下去做点实实在在的事。
在2008年,天津皇会经过专家评审被列入国家级非遗名录,在评审过程中,冯骥才并未向专家学者们说过任何有关天津皇会的好话,其之所以入选名录,是因为天津皇会本身魅力所致,是天津独有的一个非遗项目。在天后宫,至今仍然有很多掌握皇会技艺的老人健在,他们的功夫还在,还保存着天津皇会民间文化自娱自乐的、强烈的文化特色。
谈到天津皇会的现状,冯骥才指出:“早年间,天津皇会有一千道以上的表演种类,但是后来逐渐保存下来的并不多,到现在,天津皇会里的内容仅剩1/5了。不少四五十岁的中年人当初为了谋生,并没有把天津皇会的功夫传承下来。”可喜的是,天津皇会至今仍然没有被商业化,依然表达着人们对于传统文化的一种感情方式,更有遗产的本真性。
说到民间文化保护的理念,冯骥才认为保护体系已经形成。他说:“在我国,文化遗产的保护目前有这样几种形式:政府保护——设立文化遗产日,设立各种传统文化节日等;专家保护——成立研究所,搞试点;成立各种博物馆进行保护;传承人保护;教育保护——已经有一些地区把当地的文化遗产写进教科书。另外还有一个最终的目的,就是要实现全民保护。政府不能包办代替,要人民都享受文化遗产并爱戴她。人民热爱自己的文化,文化也就能传承下去了。所以要树立‘民间保护’的理念。”
对于民间保护如何实施,冯骥才表示,民间自救性质的行动是唤起全社会对民族文化的爱,让全民都参与保护,“越参与、越热爱”,把民间文化保护推到终极。
由于历史原因,不少中年人在文化传承方面出现了断层,而现在的年轻人又在回归传统文化,表现为主动接触并学习传统文化。这种认祖归宗的表现是受文化自觉的指引,这样,精神才有归宿。
在今年的6月12日,国务院将公布第三批国家级非物质文化遗产名录,届时,加上前两批名录,非遗名录将达到一千三百余项。对于不少人对非遗名录项目过千是否太多的质疑,冯骥才表示,接下来,专家学者们将对已经确定的国家级非遗项目进行检查,如果有过度开发,或者保护不得力的项目,将对其“亮黄牌”甚至采取非遗项目“瘦身”的措施。