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中国华侨出版社秦军著诈眼
为了保护家人而死,是当家人最大的荣耀,也是最无私的真情。事实上,杜行已经被逐出了家门。
12、矛和盾
杜行把电话装回兜里,拿着毛巾,上了楼,把毛巾敷在唐正的额头上。过了一会儿再摸摸唐正的额头,好像退了一点烧,又撬开唐正的嘴巴,喂他喝了半杯水。
唐正睡着了。看上去好像不会有什么危险。
自己想从这个胖子身上,知道是谁盗挖了自家的祖坟。祖坟很寒酸,连钱丽声当着自己和堂兄弟们的面都敢这样直言不讳,那就肯定是真的很寒酸,里面什么值钱的东西都没有。那么,挖开祖坟的人在找什么呢?此其一。
其二,杜行知道,其实是自己的内心里对伯父杜承序有意见。不是因为他不让大家追究祖坟被挖这件事情,他这样做,想必自有他的道理,或是难言之隐。是因为自己对当家人责任的看法跟他的不一样。
一年前,二年前,三年前,甚至杜行还是小孩子的时候,就跟杜承序说过,当家人不能靠隐藏家人的方法来保护家人,那不是重点,重点在于如何将古玩仿制的技术提高。如果制造出来的古玩没人能挑出毛病,没人说是假货赝品,那才算得上是真正的安全,因为卖出去的是真正的古玩,自然也就没人找你的麻烦。这是个很简单的道理。杜行的伯父却说,听上去很美好,但却没办法实现,像是乌托邦。赝品就是赝品,真品就是真品,就如同豆腐渣工程一样,即便能顺利通过质量验收,早晚还是会露馅的,几年后,十几年后,早晚会有麻烦。只要是赝品,就会有破绽。
杜行却不以为然,祖上原本是皇宫御匠,出宫后在家烧制宣德炉,所需配料与宫内宣德炉完全一样,一味不少,毫铜不增,铸造工艺也是完全一致,杜行的祖上原来就在宫里烧宣德炉,只不过挪了个地方在家里烧制而已。烧制出来的宣德炉跟宫里宣德年间的宣德炉没什么区别。就跟OEM贴牌产品一样。而后辈们,一代一代都谨遵祖训,或铜或瓷,皆循古方。那怎么会是假的呢?
古玩仿制和古玩鉴定不是矛和盾的关系,而是镜子的关系,鉴定会在镜子里看到仿制,仿制也会在镜子里看到鉴定。不是敌人,不是对手,而是互为老师。想要让一件仿制出来的古玩不被鉴定出破绽,就一定要学习鉴定知识;而要鉴定一件古玩是不是后仿,则务必要了解仿制的技术。这个道理大家早就明白,每一个鉴定家都知道很多关于古玩仿制的技术,大学或是研究院里的文博专业,专门教大家如何仿制文物。杜行不去想这些不愉快的事情了,站起来,环目四顾,打量着房间。
房间布置异常简洁,除却几件日常家具外,屋子里没有陈设一件古玩。
绝大多数收藏者的家中,都陈设有古玩,客厅里、书房里或是卧室里,供自己和朋友们赏玩。还有一些收藏家,客厅或是客房里陈设的古玩虽然比较雅致或是少见,但经济价值和文物价值却不高,那是因为人家不露富,好东西都在书房或是别处安全的地方妥善保存着呢。像唐正这样经常跟古玩打交道,家里却一件古玩都没有陈设,在收藏界极其稀少,但不是绝对没有,比如杜行的家里,也是这样,一件古玩都没有。
况且,这座别墅看上去不像是经常有人住,像唐正这样的人,或者说大部分的有钱人,都有好几套住宅,若这里不是唐正经常住的别墅,也没人看管,那肯定不会在这里摆放陈设古玩。
靠西的墙壁上却挂满了镜框,里面有照片,像是现在的照片展示墙。照片竖立排列,有长有短,坐在架子床边望去,像是墙壁上竖写了一首诗词,倒是与其屋内风格有点搭调。走过去看看,立刻愣住了。一个小镜框里,有一张泛黄的老照片,照片是三个人的合影,三人身后,是一座工厂的大门,门上写着“上海冶炼厂”五个大繁体字。三人中最左边穿着中山装的那个人,杜行认识,那是杜行的爷爷。另两个人,一位身穿长衫,双手叉腰,面目威严;另一位身穿西服,戴着鸭舌帽,容貌俊秀。
之