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李瑞环同志改编的新版《珍珠衫》由天津市评剧白派剧团成功上演后,在评剧界和广大戏迷中引起强烈关注。
源自《今古奇观》的《珍珠衫》是评剧的看家戏之一。这出戏主要表现的是一个古代商人之妻王三巧同三个男人的故事,情节曲折,富有传奇色彩。然而戏的致命要害,就是核心人物王三巧形象的塑造。原剧中这个多情的少妇,因丈夫蒋德外出贸易日久未归,春心萌动,经卖花的薛婆子牵线,与商人陈商苟合偷欢,二人如胶似漆,难舍难离。最为恶劣的是,她还将夫家传家之宝珍珠衫主动赠给了情人,由此引发了一系列矛盾冲突,最终导致她身败名裂、被休回娘家的可悲下场。这个人物完全是个道德沦丧、水性杨花、令人唾弃的坏女人。尽管先前也有不同改编版本出现,但却没能改变王三巧固有的形象。而“赠衫”的情节,又是引发矛盾冲突、推动剧情故事进程的焦点,删也删不得,改也改不动,成为一块“烫手的山芋”。
新版《珍珠衫》最大亮点,就是把王三巧的形象彻底颠覆过来,由背离妇道移情别恋,改为疏于防范受骗失身。至此“赠衫”的情节,由王三巧主动赠予,改为陈商强索,以此作为要挟三巧再次求欢的砝码。戏从一开始就揭示出王三巧愧悔交加、无颜面对亲人的沉重负罪感,这种愧疚心理延续始终,甚至不惜自戕以赎罪。这样改动定准了人物性格基调,人们对她有失检点的行为和单纯幼稚、轻信于人的性格弱点给予了一定的同情和谅解,充满了人性化色彩。
传统戏曲人与戏是交融在一起的,有的戏是戏保人,有的戏是人保戏。重新定位全新的王三巧,使人眼前倏然一亮,不仅人物性格走向合理了,而且剧情也顺理成章,整个戏呈现质的变化,一顺百顺,一通百通。这种改戏重在“改人”的手法,很值得赞赏与借鉴。
新版《珍珠衫》另一个亮点,就是最后王三巧归属问题,这也是制约改编的一大难点。王三巧的前夫蒋德遭遇人命官司,经向后夫知县吴杰求情寻赦。后吴杰了解到三巧被休改嫁实情,成全王三巧与蒋德团聚。从剧情上讲,吴杰对新婚妻子王三巧也是情深意笃、疼爱有加,怎么会把自己的爱妻轻易给了别人,这样做虽然大度,却有悖于常理。改编本则独辟蹊径,增添了王三巧只是吴杰娶的随任夫人,而吴杰家中尚有妻室儿女,正忧虑任满带三巧回家难以相容,就此做了顺水人情,既成人之美,又卸了自己的包袱。这一改动合情合理,“赠妻”之举令人信服,可谓神来之笔。从剧场演出效果看,每演至此处,观众都报以热烈掌声,说明对这一合理情节的认同,这种点石成金的手法也给剧作家们以深刻启迪。