“生学毗尼，死归安养；远宗旭祖，近法光师。”

　　1923年9月，弘一大师李叔同第二次来到衢州，先住在莲花寺治律，后来移居城东的三藏寺。11月，移居城里的祥符寺。最后还是在莲花寺住了下来，直到次年的4月。

　　在祥符寺时，他和当地的鸿儒硕彦时有交往，如吴子弓、汪鞠如等人，有时是客人入室拜访，有时是大师出寺回访。一天，吴子弓老先生来访，身后随来的有一少年，是老人的幼孙。老人介绍说，此孙名善念，是五月五日午时所生，因为太奇特，所以起名为震魔，有驱邪的意思。弘一一见此童，疏眉朗目有奇气，不似一般孩童，进退之间颇知礼仪，应对自然，口才便捷。问讯之后，知道他已经读过《孝经》、《论语》、《周易》等书。弘一大师想测试一下底蕴如何，悟性如何，便给他一副对联，让他写写看。这副对联就是本文开头的“生学”联。

　　只见那小童子提笔在手，饱蘸墨汁，运气于胸，落墨纸上，顷刻书就。上下联各有八个大字。写罢轻轻置笔于笔架之上，退身躬立在众人身后。

　　弘一见此童落笔不凡，气充墨足，间架结构，分布合理，笔力雄强，深具功法，足有睥睨千古之概，打心眼儿里喜欢，便轻轻抚摩他的头顶，勉励他好好学习，竿头日进。弘一大师又把对联留下，不时赏玩。岁暮大寒节的时候，在对联的尾处加上了一段跋语，把自己认识这位多才小少年写字的经过记了下来。

　　几天之后，尤墨君来访，就把大师题写的跋语抄录了下来，和其他几篇文章一起，寄给了在上海的朋友、同乡周瘦鹃。周瘦鹃是《半月》杂志的主编，一个多月之前，发表过尤墨君提供的弘一大师的几篇文章，以“弘一集”的栏名发表，这次又有几篇文章，便以“毗耶奈室文剩”的栏目刊出。