69岁的田家沟村民伍远程在表演花灯戏《十谢共产党》(2月6日摄)。 2011年，一曲农民自编自演的花灯戏《十谢共产党》在黔北山区唱响：“一谢共产党，翻身把你想，以前我们做牛马，现在人人把家当；二谢共产党，吃饭把你想，以前忍饥又挨饿，现在温饱奔小康……”沧桑巨变，歌为心声。几十年间，在遵义这片圣地上，红色歌谣传递着深深的鱼水情；长征精神和改革开放精神激励着老区人民实现新的跨越。新华社发(资料照片)

　　2011年，一曲农民自编自演的花灯戏《十谢共产党》在黔北山区唱响：“一谢共产党，翻身把你想，以前我们做牛马，现在人人把家当；二谢共产党，吃饭把你想，以前忍饥又挨饿，现在温饱奔小康……”

　　沧桑巨变，歌为心声。几十年间，在遵义这片圣地上，红色歌谣传递着深深的鱼水情；长征精神和改革开放精神激励着老区人民实现新的跨越。

　　“一送(里格)红军(介支个)下了山，秋风(里格)细雨(介支个)缠绵绵。山上(里格)野鹿声声哀号，树树(里格)梧桐叶呀叶落完，问一声亲人红军啊，几时(里格)人马(介支个)再回山……”

　　当年红军长征进入贵州，《十送红军》很快在遵义的土地上唱响。遵义人民还编写山歌颂扬红军与百姓的鱼水情：

　　“红军穷人心连心，鱼水关系怎能分，红军爱民如亲人，穷人永远念红军。”

　　遵义市习水县土城古街，近3公里长的石板路见证历史。今年86岁的土城镇农民罗明先，当年只有11岁，至今没有忘记红军给穷苦百姓开仓分盐的情景：“红军还没到达时，国民党反动派就造谣宣传，不少大人小孩跑到山里躲起来。可是，红军来了，就住在街上，一来就开仓给穷人分盐分粮，用行动粉碎了反动派的谣言。”