最近我正在阅读名人关于读书话题的书籍，边读边反思自己的读书生活。真是工夫没少花，弯路也没少走，恰恰成了“费省效宏”的反面注脚。

　　如何把握好读书生活呢？梁启超先生提出，首先要培养兴趣，由兴趣打开读书的通途。但梁实秋先生对此持有异议，认为由兴趣而读书，只适合于步入社会的专门研究家，而由小学至大学的学子们则万万不可被兴趣所左右。这个时期的学子，应遵循校方和老师订制的读书纪律，以保证学业的顺利完成。细细想来，两位先生讲得都有道理，只不过是要前置一个适用对象而已。

　　关于这一问题，我曾求教于贾平凹先生。贾先生谈到自己的习惯是逮住什么书就看什么书，似乎没有选择。这可能缘于作家这一职业之故，博然后杂，然后丰富，然后千姿万态，写出的东西才生动，才鲜活，才吸引人，也可能最深刻。但对于不是著作家的一般人又当如何？平凹先生建议从自己的职业特点出发来安排读书生活，面对浩如烟海的书籍，选择很重要。他形象地说，这就如同建一座房子，关键是几根柱子，几条檩与梁，其他都是砖头瓦块，无甚要紧。但具体到哪些书籍是柱子、檩条和梁，贾先生又语焉不详，可能是无法确定职业身份的原因吧。

　　如何科学读书，达至“费省效宏”呢？依本人愚见，首先要兴趣、纪律两兼顾。少兴趣则动力不足，无纪律则学业难成。兼顾了兴趣与纪律，紧接着要做的事恐怕就是贾先生所说的把梁、檩、柱选出来，这确实是个难上加难的工作。陈寅恪先生曾言说书读完了，显然是看出了书与书之间的关系，发现了其中的头绪、结构和系统，也可以说是找到了密码本。因为就书籍而言，总有些书是绝大多数书的基础，离开了这些书，其他书就无所依附。依此逻辑，倘有志于钻研中国历史文化的人，那么诸如《易》《诗》《书》《春秋左氏传》《礼记》《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》这十本汉代以来小孩子上学就背诵的书必读不可，这也就是平凹先生所说的柱、檩、梁了。把这些书读尽读熟读透了，言书读完了，海口夸得似也不大。

　　有书读只解决了对象，能否读好则有许多技巧和方法。我最看重的莫过于凡读书皆动笔。中国当代著名美学家、文艺理论家蒋孔阳先生在总结自己的读书经验时，反复强调了读书笔记的重要性，认为只有这样做，才能准确地积累知识和保存知识。

　　问题讨论到这里，似乎应该结束了，但仍有一个关键环节不容忽视。既然下了如此大的工夫来读书，恐怕不应停留在娱情悦心、消遣自乐上。中国读书人的传统，除了读书，还应讲书、写书，来传播思想，影响民众，推动文明发展与社会进步。这固然不是人人都能够做到的，但正如播种是为了收获，怀孕是为了生产，读书人应该为之而努力，因为它是正果。所以我们还必须研究和思考，并把结果形诸文字。