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过节时,很多人都收到一张月饼券。据媒体调查称,厂家在卖出月饼券的同时,并未生产出相应的月饼。厂家仅凭这张自己印的“纸”,层层流通转回自己手中,就可以赚取相当于券面面值20%的真金白银。有人把它类比为“期货市场”,这套“月饼经济”市值达百多亿元。(9月13日《广州日报》)
现在,实物过度包装已经有所收敛,但虚拟过度包装,却大行其道。从实质上讲,月饼券就是一种“过度包装”。到底什么人才需要月饼券?月饼券之所以存在,是因为送礼的巨大市场。
商家其实精明得很,他们早就知道,有些月饼券是被用
来送礼的。而那些收礼者收到的月饼券常常不止一张。因此,必然会有相当一部分月饼券回流。这就给黄牛提供了市场,黄牛以现金回收月饼券,收礼者、商家、黄牛各得其所。不难看出,月饼券是典型的节日腐败。
叠加在月饼上的人情文化和腐败文化,难道不是一种过度包装吗?只不过,这种包装是以虚拟形式存在的。正是因为这种过度包装的存在,导致月饼价格居高不下,形成了一个“期货市场”。它加剧了社会不正常人际关系的形成。每到过年过节,纪检部门总会明令禁止收受各种礼品特别是代金券,月饼券难道不是一种代金券吗?
这可能正是中秋的悲剧之处。一方面,中秋身上的传统文化正在逐渐趋淡;另一方面,仅存的中秋文化又被歪曲,中秋变成了送礼收礼的契机。实在想不通,有几个真正自己消费的人,会只买月饼券而不买月饼?既然能够叫停代金券,为什么不能叫停月饼券?何必给灰色利益、腐败交易提供空间?
□毛建国(江苏职员)