小时候经常会听到这样的告诫：交朋友，一定要交孝顺的。理由是：假如一个人对生养自己的父母都不好，又怎会平白无故对一个跟他没有半毛钱关系的陌生人好？！再后来，又听说了这样一个词，叫百善孝为先。说一个人常存仁孝之心，则天下凡不可为的事，皆不忍为了。

　　为什么突然说起了孝道呢，主要是看了这样一则新闻：近日，北大公布2012年校长实名推荐制细则，在不得被推荐的“高压线”中，第一条就是不孝敬父母。以孝举才是否得当，也着实引发了一场热议，有人认为如何算孝，不好界定。如果说有一千个读者就有一千个哈姆雷特的话，那么，有一千个读者也会有一千个对孝的诠释。有人认为孝顺就是外安其身，比如给钱啊，请保姆啊，买房子啊，怎么让父母享受怎么来。但也有人认为孝顺首先要内安其心，比如常回家看看啊，多打打电话啊，给予必要的尊重与关心啊，怎么让父母高兴怎么来。所以哪种孝算孝，什么程度的孝算孝确实不太好界定。

　　但我想北大出台这样的规定，目的并非要把孝的量化标准跟大伙儿掰扯清楚，而是向学子传递这样一个信号：要孝顺父母，否则的话，学习再好也是白搭。

　　另外也有人认为，孝道是基本准则，不应成为择优标准。这点更是让人不敢苟同了。孝道确实是做人的基本准则，可往往越是那些最基本的准则，越成了某些人最缺失的准则。

　　只要打开百度，输入“不孝子”三个字，五花八门的不孝事件就会扑面而来，足以让你目不忍视耳不忍闻，在此我就不一一转述了。咱这都没敢要求埋儿奉母卧冰求鲤尝粪忧心呢，只要对父母能保证最起码的尊敬和感恩就行了，可偏偏那么多“不孝子”缺的就是这些最基本的准则。如此语境下，不提醒一下宣扬一下哪行啊。

　　翻翻近期的报纸、浏览最近的新闻就会发现，“本应是最基本的准则，反倒成了最缺失的准则”，指的何止是孝道啊——

　　10月13日下午，佛山南海黄岐广佛五金城的巷子里，一个年仅两岁的女童被两辆车碾压。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，竟然对此不闻不问。

　　什么与人为善啊，什么及时伸出援手啊，什么路见不平一声吼该出手时就出手啊，好像这些侠肝义胆古道热肠，在那一刻都成为稀缺物品。

　　如果路人的冷漠让人难以理解的话，那么以救死扶伤为天职的医生的漠然，恐怕就更让人难以释怀了：一名66岁老人在距安徽红十字会医院门口20米处摔倒，却未获医院施救，最终不治身亡；山东德州人民医院3名医生通过黑中介在霸州进行取肾手术……在这两则新闻中，我咋就没看出医护人员最基本的职业道德——医德呢？也许正是医德缺失了，人命才显得不那么重要了。

　　当然，有些是需要者求而不得，另一方不愿施予的。有些则是这边厢及时救援，而需要者弃如敝屣的。比如最近一直占领关注焦点的四姑娘山驴友失踪事件。第一季是驴友失踪，多方救援。第二季是救援费用该谁承担。这不，短短几日又上演了第三季，据了解，当救援人员接应驴友下山时，驴友称不需要帮助，口气冷漠，似乎觉得他们太多管闲事了。

　　对于自认为有能力克服困难且具有冒险精神的年轻人来说，劳师动众地伸出援手也许意味着伤及了尊严。这点我们倒是可以理解。但是在众多袖手旁观冷漠自私的事例面前，能被及时营救，就算不感动不感恩，也至少要说声“谢谢”吧？否则让那些因为世人冷漠未得到及时救助而枉死的灵魂情何以堪呀！

　　——千万别让“谢谢”这个最基本的礼貌用语，也成了最缺失的稀有词汇。