养生像是大树，它的根系深深扎在生活的土壤中。中国的养生延寿走过弯路，像秦汉时期的求神访仙，像魏晋时期的炼丹术，像道家诸多的功法，有些既显示了荒诞性，又表现了害生色彩。但长生不老对人的诱惑力太大了，于是就有了那么多违背生活律条而铤而走险者。以唐朝为例，由于吃长生药而中毒送命的有5位皇帝，第一位就是唐太宗李世民，吃胡僧配的秘方长生药而病死。这些所谓丹药是什么呢？1970年，在西安市何家村，某砖厂挖土制砖时，挖出两个大坛子，里面塞满了宝物。不仅有精美的金银器皿，宝石玉雕，还有一套完整的炼丹用具和药品。这些东西经考证为唐玄宗的堂兄邠王李守礼所有，在安史之乱时长安城失陷前夕慌乱埋下的。一套炼丹药品都装在精美的银盒中，盒上有药名，计有朱砂、琥珀、珊瑚、石英、乳石和密陀僧(氧化铅)等，皆珍贵稀有之物。其实呢，生命的需求很简单，哪用得上这些稀缺名贵之物，粗茶淡饭、适量劳动而已。唐代诗人张籍在《学仙》诗中云：“求道慕灵异，不如守寻常。”这是句得养生真谛的话，长寿其实就在寻常生活中。在这方面，“寿星诗人”陆游颇得个中三昧。

　　宋代诗人陆游一生作诗万余首，享龄86岁，他的养生全在生活中，“雨余锄瓜垄，月下垂钓矶”，“一帚常在傍，有暇即扫地。既省课堂奴，亦以平血气”。锄地、扫地当作锻炼健身，所以他总结说：“故作小劳君会否，户枢流水即吾师。”他没用什么仙丹妙药，也没有什么复杂的健身方法，只是随手拈起锄头、笤帚，以转动的门轴(户枢)和流动的溪水为师，收到健康和长寿之效。

　　早有这样的哲言：理论之树是灰色的，生活之树是常青的。养生的理论可以讲得洋洋洒洒，书籍多得汗牛充栋，说到底，养生是件简单的事，也是大众都能做的事。晋唐之时的炼丹服药，真不是平常百姓能企及的，正因为黎民百姓普普通通平平淡淡的生活，比起那些折腾来折腾去的帝王贵胄们，反能享健康得大寿。

　　养生就在生活中，健康就在生活中，长寿就在生活中，读懂读透生活二字，其实养生已在其中了。