□千河

　　3月底，不少媒体转引《城市晚报》微博上一条消息：自称曹操第70代孙的曹祖义称，他提出的“曹雪芹祖籍山东乳山说”经复旦大学现代人类学教育部重点实验室DNA检测结果及家谱比对印证，证实了“曹雪芹是曹操后裔”这一说法。

　　这是继前年曹操墓真伪之争之后，又曝光的攀争名人之后的事儿。作为凡人，我不禁要问，即就是曹雪芹是曹操的后裔，你是曹学芹的本家，这又有啥，又能怎么样？

　　手头有一本1987年湖南人民出版社的《中外历史人物词典》，粗略数了一下，列入其中的，撇开老外不讲，光中国古代的、近代的名人有3000之多。单被尊为“真龙天子”的皇帝，也有408位，如果把秦始皇以前历时840年的东、西周和春秋、战国时代之王、公、侯加进去，皇帝近乎逾千位。如今他们的后裔有多少？恐怕数以千万计了吧。

　　自古以来，“龙生龙，凤生凤”的封建思想理念，一直在有些人的骨子里作祟，由此演绎了不少令人啼笑皆非的悲喜剧。按理说，时过境迁，在文明进步，科技昌盛的今天，一切向前看才对，一味纠缠、沉醉于过去的陈谷子烂糜子是很乏味的。过去已成过眼云烟，无须再絮絮叨叨。倘若皇帝老儿的子孙和后裔，都要刨根问底，那可就热闹了。东拉西扯，有的说上，没的编上，又是找家谱，又是化验DNA，又是写文章，又是发微博，又是寻专家，又是请媒体，说周文王是他爷爷的爷爷的爷爷，说秦始皇是他姥姥的姥姥的外孙，说他姑姑的姑姑的姑姑是汉武帝的母亲；云里雾里地说自己是某位皇帝的几十代孙，名相名将的几十代后裔。都似乎言之凿凿，有理有据，跟真的一样，可细细想来，不过是雾里看花，迷雾重重，一锅粥而已。

　　如“自称曹操第70代孙。”请注意这里的“第70代孙”几个“关键字”。之所以说关键，真是“70代”孙吗？曹操死于建安二十五年(公元220年)，距今1788年；孔子距今2500年，其后裔也不过是七十二三代。在没有文字记载的情况下，光说有“DNA”，有“Y型染色体”，有“血样或唾液”样品，这靠得住吗？即便是靠得住的，证明“曹雪芹就是曹操的后裔”又能怎么样？它对今天的社会生活又能起到什么作用，是能大幅度降低房价，还是能抑制通货膨胀，不使油价“芝麻开花节节高”，似乎都不能。由此可见，这是个闲扯淡的问题。说不好听一点，是吃饱没事干撑得慌。

　　其实这已不是什么新鲜的“扯淡”。不知从何时起，争名祖宗，争名人后裔，争西门庆籍贯，争秦桧是跪还是站，争高俅、蔡京是好官还是坏官，争和珅是会来事还是会拍马屁，争袁世凯是正人君子还是窃国大盗等等，不一而足。这从一个侧面说明浮躁之气似乎浸淫到了社会生活的方方面面，喧嚣代替了宁静，浮华代替了朴实，虚伪代替了诚实，追风逐浪代替了独立思考，急功近利代替了踏实苦干。另一方面也暴露了如今有些人“借光”、“沾光”思想日趋严重。就像月亮是不能发光的，但在人们的眼里却是皎皎皓亮，银辉熠熠，原因何在？皆缘于它借了太阳的光，因而也得到了和太阳一样的赞美。人是最会借光的，真的有人因会借光、善借光、窍借光、争借光而尝到甜头，捞到好处，“风光无限”了一把。因而就不断出现争龙子龙孙，争历史名人后裔的事端。有时甚至争到连好坏香臭不分的地步。不说也罢。

　　记得秦腔丑角戏里有段说词，一个乞讨汉美滋滋地回忆说：“我家三辈做过大官，我爷见过皇上的面，我婆和娘娘吃过饭，我爸穿过黄马褂，我娘穿过绫罗缎，出门不走坐软轿，回来捶背有丫環，吃饭端的是玉石碗，尿盆上镶的是五彩蓝……”可现在他却是个穷光蛋。这和他祖上的风光实在是风马牛不相及。阿Q也有口头禅：“我祖上也曾发达过。”可现实中的他，又怎么样呢？

　　行文至此，本该打住，但还想说一句，如果有心思，有精力，想钻探，不妨潜心学问，写上一本超越《红楼梦》的不朽著作，去争一下诺贝尓文学奖岂不快哉。