关于吃苦

　　偶得每次去上海，我都买夜车软卧。这样他可以一夜睡到天亮，不受罪。偶得晕车，上次乘坐一个小时的动车到杭州，吐得稀里哗啦，满车狼藉。

　　这次来上海，爷爷护送。爷爷说坐白天的车，我就担心，觉得孩子肯定撑不过这七个钟头的漫长痛苦。几次劝说爷爷改夜车票，均被爷爷拒绝。爷爷说：“孩子不能娇生惯养，不是每家的孩子都有条件坐软卧的。一个孩子从小生长在吃不愁穿不愁，连洗澡都去希尔顿开房间的家庭里，以后还有艰苦奋斗的精神吗？”

　　我跟爷爷说，他还小啊，他的身体与精神意志是分裂的。即使他有心艰苦奋斗，可人晕，苦，想吐，闹，要回家，到时候你怎么办？爷爷说，大家都要做好吃苦打仗的准备。

　　我一贯的想法就是，求人干事，少要求多服从。既然我不能带偶得去上海，那就听从爷爷的安排。

　　偶得这一路，我都揪着心，害怕他哭着喊妈妈，嚷着要回家。

　　事实上，偶得这一路表现非常好，一路开开心心，该吃就吃该睡就睡，爷爷很满意。

　　所以，孩子的成长速度和对困难的承受能力要远远高过我们的估计。

　　关于困惑

　　以上争辩集中了我最近的许多困惑。我不知道究竟怎样才对。

　　其实我发现孩子的可塑性很强，你希望他成为什么样的人，他最终就会成为什么样的人。当然他一定有自己的东西在里面。

　　我以前一直觉得应该无为而治，他喜欢什么就是什么，想怎样就怎样，可我发现他跟爷爷奶奶在一起的样子，和跟我在一起的样子区别很大，最终能达到把我们大家都糊弄到满意的程度。

　　所以有时候我要适当校准一下教育的角度，慢慢提高筹码。

　　有人说：教育也与宣传分不开。宣传若说乞丐是假扮的，只是为了博取你的金钱而不是为了博取你高尚的同情心，我们怎么不困惑？还有，如果乞丐能获得比其他行业更大的利益，他们将会走向法律的边缘，残害迫使一些幼童加入行乞行列，我们又将怎样去区分行善与助恶呢？

　　我也很困惑。

　　最终还是决定在孩子小时候，尽可能给他灌输些真善美。假恶丑，等他长大了，在生活中，自然会遇到。而那时候，一颗宽厚仁义的心已经形成了，害人之心就不会有。

　　防人之心是在挫折中逐步形成的。辨别骗子，防止孩子被伤害被偷，那是我的责任。我不要把属于自己的责任转嫁给孩子。

　　我们家最大的好处是，在我与老公的教育理念发生争执的时候，基本上我做主。

　　因为我想，我长到今天这个岁数：第一，没有受过大的伤害，除了孩子他爹给我的；第二，懂得人情世故，广结善缘；第三，克己复礼，懂得取舍且心胸开阔。这些优点，我儿子如果都能学去，他就已经很棒了。在为人处世方面，他爹还是愿意孩子向我靠拢的。

　　至于学问修养，发脾气享受糊弄美眉啥的，还是老公做主吧！(4)