报载，近日,网上流传一条热帖,农民工代表9人为讨回在洛阳洛宁县打工的工钱,特意到洛阳伊川县范仲淹墓前跪拜,祈求范公显灵,帮他们要回血汗钱。据悉，现在房子基本建好了,开发商却欠他们190多万元工钱没给。(见6月14日的《生活日报》)

　　跪求范仲淹讨薪，乍一看，滑稽可笑，实则属于无奈之举。试想，面对欠薪190多万元，开发商“一口否认”，说“已经将钱支付给了乙方”；“乙方”在哪里？找“政府也不行”，还有什么好办法呢？只好像郑州拜河神讨薪一样，希望通过这种“作秀”来引起有关方面的高度重视，帮助他们讨回血汗钱。毕竟，眼下，麦收时节到了，麦子要收割，父母要吃饭，孩子要上学，不讨回工钱，他们怎么有脸面回家？

　　范仲淹是古代为政清廉、体恤民情的难得的好官。在走投无路的情况下，农民工把希望寄托给范仲淹，特意舍近求远，跪求范仲淹。笔者真不知，这是对范仲淹的过度崇拜，还是对当地官员“不体恤民情”的一种讥讽？不管是什么，必须认知，范仲淹的法治思想，是主张“修德省刑”，在他看来，“以德服人，天下欣戴，以力服人，天下怨望”，十分强调“德治”，实施“盛德善政”。为什么当地官员不学学范仲淹而来一些“德治”？当然，当道德的力量显得十分软弱无力的时候，还得靠法律。而付出劳动，获得合理的报酬，这是《劳动法》赋予每个劳动者的正当权益。然而，一些农民工总是习惯于采取堵路、跳楼、自焚、冲击政府等极端方式进行讨薪，在社会上造成了不良的影响。我们在对这种讨薪方式不满的同时，理应追问，他们为什么不求助于法律而非要折腾出这种“讨薪秀”呢？关心农民工的人都知道，走法律程序，固然好，但费时长，农民工一天不做事一天没收入，他们既“等不起”，更“折腾不起”

　　跪求范仲淹讨薪，虽说是一种“讨薪技巧”，却把农民工的弱势地位暴露得一览无余。他们的这种处境，不仅是他们的不幸，更是社会的悲哀。针对“恶意欠薪”，2011年5月1日实施的《刑法修正案(八)》中就增设了“拒不支付劳动报酬罪”，为什么时隔一年有余，还处于“休眠”状态？其背后的原因难道不值得拷量？毕竟，“工作是高贵灵魂的营养”，时代需要倡导有尊严的体面劳动。这既是对劳动者合法权益的保护，也是文明法制社会进步的需要。如果对跪求范仲淹讨薪的农民工仍然不闻不问，不仅他们难以“走进春天里”，国家法律和政府形象也难以“走进春天里”。(吕佑呢)