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在这个偶像剧长江后浪推前浪的时代,偶像剧对于“剩女”的贡献讨论也充斥我们耳边——一帮小姑娘,天天守着电脑屏幕,巴巴地看着高富帅的男主角甚至男三四号全都爱上了除了天真无邪傻乎乎其他优点一概为零的女主角——老这么被洗脑,找男友当然高不成低不就喽。
的确不无道理。然而现实是,大众媒体——从文学创作到影视传媒,却也总是以一成不变的模式迎合与引领女性对浪漫这种癖好式的消费。在琼瑶的《庭院深深》里,轻易便可发现《简·爱》的痕迹;《B.J单身日记》完全是现代版的《傲慢与偏见》,甚至连达西先生的姓都没有换;至于中日韩不断翻拍的《流星花园》,其实就是约翰逊《帕梅拉》模式的延续——而现在,红遍大江南北的穿越小说中,仍在继续这一模式。
但更为糟糕的是,这些糖衣下裹着父权思想的伪浪漫,一次次不留痕迹地将女性置于被扶助的劣势地位:经过多次翻拍,《源氏物语》里那个没事就偷窥女性闺房的光源氏,似乎只因施舍了那些可怜女子些好处,便可以“博爱又专一”的形象出现在观众面前;而《窈窕淑女》中奥黛丽·赫本扮演的卖花女和《风月俏佳人》中茱莉亚·罗伯茨所饰演的妓女,如果不经历男主角的一番教化与改造,也是决计配不上他们的。
没错,在这些伪浪漫的故事里,隐藏的总不过是这两种模式:英雄拯救模式与教化模式。而不平等的模式,偏偏却披上了浪漫爱情的外衣。
所以,要像简·奥斯汀的小说那样才算合格。被当下一众玛丽苏文写手视为偶像的奥斯汀,又何尝不是教导模式的拥护者呢?《爱玛》中,奈特利可是针对爱玛言行进行批评的爱好者;而在《傲慢与偏见》的伊丽莎白与达西那里,你也可以轻易地发现英雄拯救模式。——当然,读者大多忽略了这些,她们记得的,总是那一段段可爱的爱情佳话。
佳话嘛,所以总被重复。据说这个8月,韩国一众偶像又翻拍了部戏,而男主角也已从普通的高中跳高选手,进化成能在女主角一声求救便飞腿踢人的富二代。面对这顽固的“浪漫”误导,我也只能说:姑娘,前方有陷阱,注意绕行。