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苏文洋
《北京青年报》11月16日报道:45.8万元/平方米创广州拆迁补偿纪录。就是这样的天价拆迁补偿,尚有三四户“留守户”未签约。日前,广州市房管局贴出公告及《房地产估价报告》,希望约见尚未签约户。
报道称,据大佛寺住持耀智法师介绍,拆迁工作本来应在2010年亚运会前完成,但由于征地问题拖延至今。目前,除了眼镜店等三四家“留守户”外,需要拆除的商户已完成搬迁。为什么由寺庙住持向记者介绍拆迁进展情况呢?原来,这是广州越秀区北京路大佛寺扩建工程。
新闻中有很多要素缺失,我们又不能凭想象加以补充。比如说,大佛寺为什么要扩建而不是维持原貌呢?也许是大佛寺的“生意”——香火——太旺盛了,需要扩大地盘。天价补偿款是从哪里来的呢?是烧香捐钱的善男信女们来买单,还是所有纳税人买单?政府买单就是所有纳税人买单,有一点可以肯定的是:并非所有纳税人都皈依佛门,甚至可以说大多数中国人不是佛教徒。要扩建大佛寺,政府出钱或许应当听一听纳税人的意见。
在中国,宗教信仰自由。但是,这不意味着寺庙就要大发展、大扩建,特别是正常经营的商户要为寺庙扩建让路、腾地,纳税人愿意不愿意都要为寺庙扩建交税。倘若是地方政府与寺庙联手,通过寺庙扩建吸引游客,变成一种寺院经济、寺庙地产,那也应当向当地百姓说明白了。总之,寺庙扩建工程必须认真解决好资金来源和适度规模两个问题。
本周一,我在今日快评《阿弥陀佛,不冤枉啊》一文中,提到湖南娄底天籁寺住持、娄底市佛教协会会长圆通法师犯罪案件。圆通除了重婚罪,主要是在其住持的寺庙大搞建设,大借债务,用钱铺路,同当地政商界建立起深厚关系,逐步发展到挪用资金罪、职务侵占罪、抽逃出资罪等。圆通被捕之前,天籁寺即因债务问题被告上法庭,官司缠身。其被捕之后,一夜之间,天籁寺冒出了近千万元的债务:小到5位做泥瓦工的农民的2万元工钱,大到数百万元的“万佛雕塑”的工程欠款。
这些年,由于一些官员信佛、拜佛,又扯上寺院经济、寺庙地产,对拉动当地GDP也不无小补,甚至还能包装成为上市公司圈钱,我看到全国不少地方大树特树佛像,大规模扩建、重建寺庙。大干快上的结果,不仅出现了圆通这样的佛门败类,也让真正信仰佛教的信徒难以清净修为。据报载,圆通入狱后,天籁寺在当地政府支持下,已经把进山的道路修葺一新。以我的愚见,寺名天籁,又修在山中,显见当年的僧人是为了脱离红尘,远离世俗。政府掏钱修路,奔驰宝马开上山去,岂不打乱佛门清修之地?有心向佛,走点崎岖山路又怕啥呢?当然,政府有钱多得没处花了,非要修一条便捷的拜佛公路,而且不设收费站,也算是积德行善吧。
宗教的归宗教,世俗的归世俗。在寺庙扩建问题上,哪些事情归寺庙去做,哪些事情归政府去做,最好从上到下建立一套制度,立点规矩,不要搞得“和尚打伞——无法无天”。J012