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“早上听鸡叫,白天听鸟叫,晚上听狗叫。”这是过去人们对单调的农村文化生活的形容。而在江西省樟树市张家山街道,农村文化活动却是你方唱罢我登场,每年开展的各级、各类群体性活动不下300场(次),参与农民多达5万人次。
自上世纪70年代开始,张家山大力培育和发展富有浓郁地方特色的农村文化,农民群众在家门口就享受到了丰富多彩的文化生活。40多年来,该街道先后荣获“全国亿万农民健身活动先进乡镇”、“全国群众体育工作先进单位”等称号。
政府投入为先导,联动社会资金
多年来,基于政绩考核体系和一些体制性因素,一些地方对农村文化投入不积极、不主动。但近20年来,张家山街道投入文化事业的资金超过1500万元,其中基础设施投入1000多万元,日常活动组织开展经费平均每年10多万元。
“政府对农村文化事业舍得花钱,看重的是文化润物细无声的教化和粘合作用。”街道党委宣传员沈桂平说,张家山不仅是樟树市首个财政收入超亿元的乡镇(街道),更是当地连续多年的信访、综合治理工作先进单位。“经常性组织开展群众性文化活动,有利于村组之间、群众之间增进感情、融洽关系,从而有利于农村社会的和谐稳定。”
张家山重视农村文化事业,最早要追溯到上个世纪70年代。1971年,第一次全国农村体育工作大会召开,张家山的文教干事熊英华参加了会议。他回来后,张家山举办了首届农民运动会,之后的历届党政班子都把办好农民运动会作为雷打不动的大事,至今已连续举办了41届。从那时起,各村组、学校就纷纷自发成立了篮球队、排球队、田径队等体育运动队和各种文艺宣传队。
在张家山,当地民营企业作为一股新兴力量,也主动参与到农村文化建设中来。樟树啤酒有限公司连续5年赞助了街道农民运动会,还出资购买了音响、投影机等专业设备,在厂区内修建了灯光舞场。公司副总经理徐士珍表示,投资文化是花小钱办大事,有利于增进员工的凝聚力和对企业的归属感。
培养文体活跃分子,扶持乡土能人
“马步扎稳,腰不能塌……”每周五下午,上小潭村村民曾庆荣都会赶到张家山学校,向孩子们亲授当地特色武术——字门拳。45岁的曾庆荣是当地有名的武术家, 2010年以来,他被当地3所学校聘为武术教师,每周到各校给学生上2节武术课。
在张家山,像曾庆荣这样热衷于农村文化事业的骨干有400多人。“农村文化活动的开展,离不开骨干的带动。张家山农村文化骨干扎根在农民身边,是农村文化活动的参与者、组织者和引领者。”沈桂平说,他们牵头组建了腰鼓队、舞龙队和运动协会等群众业余文化活动团体57支,挑起了当地文化大发展大繁荣的重任。
徐士珍是土生土长的张家山人,读书时就是学校的文艺活跃分子,她的健身舞跳得有模有样,被众人推选为“领队”。
“这些农村文化骨干中,除了一些是农民自学成才的,绝大多数是学校培养出来的。”沈桂平说,上世纪七八十年代至今,张家山每所中小学校都成立了体育队和文艺宣传队,一到下午,大家就在专职文体老师的带领下进行训练。这不仅打牢了农村文化的根基,也培养和储备了一批新生骨干力量。
最受追捧的广场舞、健身操,参加者多达1200人
有投入、有阵地、有骨干,发展农村文化还缺什么?沈桂平觉得,关键还要有群众的参与。农村文化建设的成效,最终取决于农民群众的参与程度。
“近年来,一些地方在开展送文化下乡活动的时候,台上热热闹闹、台下冷冷清清,形成了‘剃头挑子一头热’的尴尬景象。”沈桂平认为,这是由于活动次数太少、内容老套,时间长了农民就失去了兴趣。
与此形成鲜明对照的是,张家山的农村文化活动却很受欢迎,群众参与率高达70%以上。沈桂平解释说:“这么多年来,我们在不同层面、不同时节组织了一系列农村文化活动,比如街道有春节农民运动会,村、组有村级运动会,学校有传统武术进校园;端午节有龙舟赛,夏季有农民游泳、篮球等比赛,秋季有传统武术表演等等。”符合农民口味、贴近农村习俗的活动常态化开展,让越来越多的张家山农民由“看客”变成了参与者。
除了开展有乡土气息的文体活动,张家山农村文化活动还不断融入了新的元素。沈桂平说:“以前是锣鼓一响、绸子一甩,大戏小戏就登场,但放到现在却不灵光。农民的眼界日益开阔,口味也越来越高了,眼下最受张家山妇女追捧的是广场舞、健身操,参与人数多达1200余人!”