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16年间,河南省交通厅接二连三有4名厅长相继“落马”。据媒体报道,他们在任时都有各自的“廉政名言”,如:“不义之财分文不取,人情工程一件不干”;“常修从政之德,常思富民之策,常怀律己之心”等等。为什么这些官员人前口口声声说着“廉政语”,背后却干着腐败的勾当呢?
其实,台前幕后行为不一的官员并不少见,如果翻开“落马”贪官们在任时的讲话,个个都是慷慨激昂、全心为民、忠心报国。用老百姓的话说,这些官员最缺的是德,是不知羞耻。
耻,辱也。古代的先哲圣贤,历来就把“知耻”二字作为修身做人的一个较高的境界。《论语·子语》中记载,孔子的弟子问他“士”的标准,孔子说“行己有耻”。意思是,修养自己,要知道什么是羞耻。孟子曰:“耻之于人大矣。”意思是,“耻”这个字对人而言太重要了。
“廉耻,士君子之大节。”人有人格,国有国格。古往今来,做人的标准很多,但明耻之心,则永不或缺。古有“五耻”之说:居其位,无其言,君子耻之;有其言,无其行,君子耻之;既得之而又失之,君子耻之;地有余而民不足,君子耻之;众寡均而倍焉,君子耻之。短短数语道出为官标准,在其位必谋其政,有言必有行,光明磊落,不贪不沾,为政一方理应造福一方百姓。
某些为官者,羞耻之心抛脑后,在其位不谋其政,说一套做一套,权不为民所用,情不为民所系,利不为民所谋。甚至为了一己私利,不顾权力道德的运行规范,千方百计以权谋私,以身试法。说什么前途前途,有“钱”就图;理想理想,有“利”就想。贪图享乐、骄奢淫逸,最后步步陷入犯罪深渊,走向不归路。
为官者,应有“官德”,这是底线。不知耻,何以谈德?白居易在杭州任判史三年时间,不取百姓一钱一物,名声颇好。离任还乡后,发现自己在杭州做了一件错事,即在游天竺山之时带回了两片喜爱的石头。他说:如果都像我这么做,长此下去,那天竺山不就“山将不山”了!为此,他明耻之心油生,深感对不起杭州,对不起天竺山,低头写下自省诗,反思自我,警示后人。
一个官员腐败可以打击,怕的是腐败形成攀比,就像病毒一样肆意传播,如不及时遏制,将会颠倒人们的是非观念,使一些官员觉得“不贪白不贪,别人在贪我为何不能贪”。据说某地一名乡里的干部看完一部廉政警示宣传片后,大发感叹自己的官太小:看看人家的生活,豪宅、名车、美女。可悲,他看到的不是贪官手上明晃晃的手铐,而是纸醉金迷的生活。所以,16年里河南省交通厅4名厅长“前腐后继”相继落马,或许我们从这名乡里的干部身上能找到一些答案。
知耻是一种觉悟。只有知耻,才能分清什么是善与恶,什么是美与丑,才能做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。为官知耻要有官德,为商知耻要有商德,为医知耻要有医德,为师知耻要有师德。