作家东方煜晓(徐沛喜)的散文集《泥土的村庄》最近由中国文联出版社出版发行，作品一经面世，便在读者中引发许多好评。 “故乡的泥土，年复一年地守候着村庄，注目着乡村，喂养着村庄，温暖着乡村，它才是村庄真正的主人。人的生命是短暂的，泥土却永恒。泥土的胸怀是那样博大，世上万物，皆由泥土而生；它又是那样包容，一切生命的回归之所，仍是这方温存的厚土。”“无论走到天涯海角，这个村庄永远是我精神的家园。其实，我是故乡的一块漂泊的泥土。”多么质朴而又富有张力的文字，多么含蓄而又极度真挚的情感，多么直白却巧含哲理的睿智！文章明白无误地告诉我们，那泥土是庄稼人的命之所系、魂之所系、梦之所系、根之所系，是一个人、一个家庭的终生依恋，是一个家族、一个姓氏的血脉相连啊！如今在城市化的进程中，泥土情结显得尤为珍贵，我们何以把根留住？作家凝重的文字告诉我们，答案除了泥土，还能有其他吗？

　　《泥土的村庄》文字是凝重的、感情是凝重的，以至文字和感情营造的氛围也是凝重的。其实，这诸多凝重皆源于作家的气质凝重。有了凝重的气质，“童年的雪”在东方煜晓心中就未曾融化。“家乡的雪，既比不上北方的苍茫，也比不上南方的优雅。它却做到了兼收并蓄，因此我得以欣赏到更多、更为丰富的雪的景象。这真是我们淮河人的天大的福气啊！”然而，“随着气候的变暖，地球的体温在逐年上升。有时候，还没等到冬雪形成，春天已走进了门槛。”于是，“我总是不自觉地担忧这样反常的气候，不知道下一场雪会在什么时候下下来，又能够下到多大。”人类是大自然之子，作家对于自然气候的“反常现象”是忧虑的，人类不珍惜自然环境，大自然当然要报复人类。但他笔下从容淡定的文字却如同“童年的雪”，把他内心的忧患覆盖着、覆盖着。纤巧的构思、细腻的情感、优雅的文字、不露痕迹的表露，形成了东方煜晓散文的基本特色。

　　散文之所以称为美文，是因为诗歌元素。东方煜晓原本是诗人，他善于在散文中用诗一般精美的语言，营造诗一般美妙的意境。“一阵紧锣密鼓，敲响乡亲们久已沉默的情绪，也敲响了小村欢腾的气氛。家乡的父老们，早早地走出家门，围坐在戏台的面前。那种场面，确使我想象不出比这更热闹的景象来。舞台上的故事，是乡亲们背过无数遍的情节，可每一次看戏，都会有一种新鲜的感受，啜啜泣泣的曲子，常常会淋湿整个戏场。我的父老乡亲，一代又一代，在台下，看白了头上的乌发，却未发觉小村本身也是一台辛酸的戏。”他笔下的“乡村戏台”已经成为“人生舞台”，其文化意蕴的发掘正是在诗意的跳荡中悄然升华的。

　　但是，散文中的诗歌意蕴并非粉饰太平，东方煜晓是富有正义感的男子汉，对于社会上令人难以容忍的“错乱现象”，他同样是用诗一般的语言予以揭露，那语言却成了投枪、匕首，请读他的《往往》：“有其因往往无其果，无其因往往有其果。好人往往不得好报，坏人往往平安无事；能者往往不得重用，庸人往往平步青云；执法人员往往无视法律，反贪干部往往是条蛀虫；饮茅台者往往不需打酒，洗桑拿者往往从不掏钱……儿孙满堂往往无人供养，婆媳妯娌往往仇人一样；大学讲师往往带不好课；主治医师往往疗不好伤；学术巨著往往难以付梓；出文集者往往尚未入门；五音不全往往被包装成走红歌星，辞不达意往往被选拔为节目主持……往往而又往往，皆为奇怪现象；往往虽是少数，影响往往很广；坚决纠正往往，此乃人心所向；倘若任其往往，往往国祸民殃！”美的语言，也是力的展示。这是正义的力量，也是诗歌的力量；这是精神的力量，更是美文的力量。美文之所以美，正确的价值取向才是煜照心灵的烛光！